INTRODUCTION. XXI 



Mais elle se tait sur lui : au lieu de nous livrer le 

 mot de cette énigme par ses phénomènes, la géné- 

 ration ne nous met en présence que d'un amas con- 

 fus d'accidents multiformes , bizarres, inextricables, 

 obscurcis plutôt qu'éclaircis sur les points les plus 

 fondamentaux par l'expérience elle-même, et au 

 milieu desquels l'analyse finit par distinguer à peine 

 deux ordres entrelacés de faits parallèles, le plus ab- 

 solument indépendants entre eux, le plus inconcilia- 

 bles, le plus incompatibles. 



Si, poursuivant ses recherches, on demande l'ex- 

 plication de cette dualité aux diverses théories de la 

 génération, aucune d'elles ne la donne; si, laissant 

 de côté toutes les théories , on la cherche dans l'ac- 

 tion des diverses influences de la procréation , plus 

 on approfondit la procréation, et mieux on reconnaît 

 que ces deux ordres d'effets s'y produisent sans cause 

 et sans raison d'eux-mêmes. 



Il reste clair du moins que, si cette raison et cette 

 cause existent, la procréation, limitée à ses actes 

 et aux circonstances dans lesquelles elle opère, ne les 

 recèle pas. 



Mais s'ils ne sont en elle, ils sont nécessairement 

 en deçà ou au delà. 



En deçà est impossible : tout l'indique et le prouve. 



Au delà? il n'y a plus que l'acte ou le système de 



la CRÉATION. 



Il fallait donc aller demander, en quelque sorte, 



