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pour la distribution des vaisseaux sanguins dans la cho- 

 roïde, comme dans les autres parties de l'économie ; on en 

 peutdire autant, à ce qu'ajoute Burdach (1), des ramifica- 

 tions des canaux de sécrétion et de la configuration des or- 

 ganes séerétoires, etc. 



La magie de la nature, en un mot, est plus riche et plus 

 inépuisable en réalisations que notre imagination ne l'est 

 en conceptions et en idées des modes possibles de la vie : 

 loin de ne suivre qu'une ligne droite, comme le croyait 

 Bonnet, dans ses créations, elle crée dans tous les sens : 

 loin de n'avoir qu'un modèle, elle est dans l'infini par la 

 variété ; et, pour ne pas l'y voir, il faut évidemment, 

 comme Fa très-bien senti un naturaliste, qu'on ne porte 

 les yeux que sur les êtres supérieurs de l'animalité, sur les 

 vertébrés (1) ; car, sitôt qu'on arrive aux invertébrés, il 

 n'est pas de système d'unité qui résiste à l'illumination 

 de la diversité sans bornes qui s'y déploie : il n'est pas 

 un seul groupe, une seule classe, un seul type, qui dans 

 les animaux les plus imperceptibles, dans des atomes d'ê- 

 tres, ne s'y tourne et retourne en mille évolutions , en 

 mille combinaisons ; il n'en est pas enfin que la nature 

 abandonne, avant d'eu avoir fait jaillir tout ce qu'il est 

 possible d'accidents et de mutations, et sans l'avoir rendu, 



(1) Traité de physiologie, tom. VIII, § 893. 1. 



(2) Voy. Ch. Bonnet, Contemplation de la nature, tom. II, part. 8, 

 chap. ix, p. 213 et suiv., et Quatrefages, Souvenirs d'un naturaliste, et 

 particulièrement les considérations développées par l'auteur sur la fé- 

 condité des principes formulés par M. Milne Edwards", dans son Intro- 

 duction de Yhistoire des Crustacés, relativement au partage des type? 

 constitutifs des différent groupes en types supérieurs et types inférieurs, 

 d'après le degré de division organique du travail fonctionnel. « C'est 

 « pour avoir méconnu ces principes, dit le premier de ces deux natu- 

 « ralistes, que la plupart des plus illustres maîtres sont tombés dans 

 « de graves erreurs. » 



