DANS L'INSTITUTION DU MÉCANISME DES ÊTRES. 67 



que les espèces sont fixes et que toutes sont du fait direct 

 de la nature. 



Tout dépend en effet de cette question d'origine et de 

 nature des espèces. 



Si les espèces sont fixes et sont primordiales, l'analogie 

 qui règne entre les individus et qui compose l'uniformité 

 des espèces est primordiale , et il en est ainsi de l'analogie 

 qui groupe les espèces en genres, de celle qui réunit les 

 genres en familles , les familles en ordres , les ordres en 

 classes , les classes en embranchements . 



Et sur ce double point que l'occasion s'offrira de dis- 

 cuter plus loin (1) , notre opinion n'est pas un moment in- 

 certaine : c'est l'opinion de Cuvier. Nous croyons à la fois 

 et à la création spéciale de chaque espèce et à sa fixité pen- 

 dant toute la durée de l'espèce elle-même , double fait 

 qui, d'après ce que l'on vient de lire, amène et légitime la 

 double conclusion : l'uniformité est, elle est primor- 

 diale. 



CHAPITRE PREMIER. 



De la loi d'imitation clans la création du mécanisme des êtres ou dans 

 l'institution de la forme physique de leur existence. 



Une fois le fait admis d'un principe de rapport et 

 d'uniformité dans l'organisation initiale des êtres, la 

 question à résoudre relativement à la sphère , aux modes 

 et à la part de la loi d'imitation , comme loi primordiale 

 de l'institution de la nature plastique, n'est plus que la 

 question de l'étendue et du rôle de Vuniformitè dans cette 

 même nature d'existence des êtres. 



(1) Voyez quatrième partie de cet ouvrage, Exposition critique de la 

 théorie de Lamarck. 



