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munique (1). Par l'énergie que les faits les plus incontes- 

 tables nous montrent que la nature met à ramener ainsi 

 les races étrangères aux mêmes conditions que les races 

 natives, on peut juger de celle qu'elle a, dès l'origine, 

 mise à frapper du sceau du climat et du sol, tous les in- 

 dividus des races spontanément nées sous leur influence. 



Au sein de l'identité plastique de l'espèce, la loi d'imi- 

 tation se représente donc encore dans la similitude pri- 

 mordiale de race ; au sein de l'identité plastique de la 

 race, dans la similitude des individus. 



Mais chose plus remarquable et de nature à prouver 

 jusqu'à quelle profondeur elle descend dans la vie et jus- 

 qu'à quelle hauteur elle remonte dans le principe de la 

 création, c'est qu'elle se reproduit jusque dans le méca- 

 nisme constitutif de l'être, jusque dans les parties de la 

 composition de l'individu. 



« C'est un fait entrevu par les anatomistes les plus an- 

 « ciens, indiqué par les auteurs de presque toutes les épo- 

 « ques, énoncé de la manière la plus précise, et, à nos 

 « yeux, complètement démontré dans ces derniers temps, 

 « dit le docteur Isidore-Geoffroy Saint-Hilaire, que la na- 

 « ture tend à se répéter dans le même être, comme elle se 

 « répète dans la série des êtres ; ou, en d'autres termes, 

 <• qu'un même type sert quelquefois à l'établissement de 

 « plusieurs des parties d'un même animal, comme un 

 « même type a ser\i à l'établissement d'un grand nom- 

 « bre d'animaux (2). » 



(1) Elumenbacli, De generis humani varietate nativâ. 5 e édit. p. 77, 

 i n -So._~ Valmontde Bomare, Dict. d'hist. natur., t. XII, p. 60-61, etc. 



(2) Isid. Geoffroy Saint-Hilaire, Histoire générale et particulière des 

 anomalies de l'organisation chez V homme et les animaux. Paris, 1832, 

 tom. I, part. l,chap. ni, p. 58. 



