166 de l'innéité 



noir (1). H en est d'autres, enfin, plus malheureux en- 

 core , pour lesquels la lumière elle-même n'existe pas : 

 ils naissent aveugles de parents voyant clair, comme les 

 précédents, frappés d'anomalies, de parents dont les yeux 

 n'offrent rien d'anormal (2). 



D'autres fois , au lieu de la vue , c'est l'ouïe , qui est 

 atteinte, dans les mêmes conditions : la surdi-mutité, 

 dans un grand nombre de cas , n'a rien qui l'explique de 

 la part des auteurs de la génération. Fernel rapporte 

 qu'un père et une mère, tous deux d'une parfaite santé, 

 d'une organisation des sens irréprochable, n'engen- 

 draient que des sourds-muets (3) ; Baillou a raconté un 

 autre fait analogue ; Poilroux , plus récemment, a fait la 

 même remarque dans une autre famille, où le père et la 

 mère jouissaient l'un et l'autre du sens de l'ouïe et de la 

 faculté de parler (4) : dans la famille Luco, dont Borivyèr 

 Desmortiers a retracé l'histoire, le phénomène s'entou- 

 rait d'une bizarrerie de plus : les parents, doués tous deux 

 de l'intégrité de la voix et de celle de l'ouïe, engendraient, 

 par une sorte de périodicité constante et régulière, des 

 enfants sourds-muets, puis d'autres qui ne Tétaient 

 pas (5). On trouve ailleurs un fait presque aussi singu- 

 lier : c'est celui d'une famille qui habitait alternativement 

 Paris et Bordeaux ; les enfants engendrés à Bordeaux , 

 naissaient tous sourds-muets : les enfants engendrés à 



(1) Philosophical transactions of the Royal Society of London, 1777, 

 p. '260. — Transactions ofthe Royal Society of Edinburgh, vol. X, p. 253. 



(2) Portai, Considérations sur les maladies héréditaires. 



(3) Fernel, Palholog., lib. V, cap. vi. 



(4) Poilroux, Recherches sur les maladies chroniques, p. 252. 



(5) Bouvyer Desmortiers. Considérations sur les sourds-muets de nais- 

 sance, p. 125. 



