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miner l'action du climat, s'en écarte pour admettre, en 

 termes tout à la fois explicites et vagues, une influence 

 des races (1) : Prichard, à son tour, se rapproche de Buf- 

 fon, pour rejeter le dernière ; « L'Européen, le Nègre, le 

 Chinois, l'Américain, l'homme policé, l'homme sauvage, 

 écrit le naturaliste français, se ressemblent à cet égard et 

 n'out chacun que la même mesure, le même intervalle de 

 temps à parcourir, de la naissance à la mort (2). » « Il 

 paraîtrait, djt aussi le physiologiste anglais, que, rela- 

 tivement à la durée de la vie, toutes les nations ont 

 été soumises par la nature à une même loi : même dans 

 les climats différents, la tendance à exister pendant un 

 temps donné est la même : la durée de la vie varie seule- 

 ment, parce que les causes extérieures qui amènent des 

 catastrophes accidentelles et prématurées , ou celles qui 

 nuisent à la santé, et altèrent l'organisation, sont plus 

 communes et plus puissantes dans un climat que dans un 

 autre (3). » 



Et, à l'appui de cette opinion, s'élève toute une série de 

 faits de longévité, particulière à la race nègre, où, comme 

 dans la race blanche, se représentent des chiffres de 115, 

 120, 130, 140, 150, 160, 180 ans de vie. 



Que ces données soient ou non jugées suffisantes à 

 une évaluation comparative delà longévité des races, dans 

 l'humanité, ce que nous n'admettons pas, et ce que ne 

 pense pas le D r Pritchard lui-même, une conséquence en 

 ressort parfaitement démontrée : c'est que la longévité la 

 plus prodigieuse est de toutes les races, et dès lors que la 

 race n'en est pas le principe. 



. (1) Traité de Physiologie, tom. V, p. 386, 387. 



(2) Buffon, Histoire naturelle, loc. cit. 



(3) Prichard, Histoire naturelle de l'homme, t. II, p. 24$. 



