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de l'intelligence , la capacité naturelle du génie ; elle est 

 la plus haute, la plus vaste, et la plus complète expression 

 du type de l'espèce dans l'individu. 



La macrobie , pour nous , a le même caractère : elle a 

 son origine première dans l'espèce, et se rapporte à l'es- 

 pèce, et à ce titre, elle n'est pas simplement normale, elle 

 est positivement ce que Hufeland l'imagine, elle est le 

 modèle , elle est l'idéal de la perfection de la vie , comme 

 l'expression la plus intégrale, dans l'être, de la durée spé- 

 cifique de l'existence humaine. 

 'Tel est le caractère que sa nature lui donne. 



Et c'est aussi celui de sa destination. Sa mission est im- 

 mense , et nous met sur la voie des principes véritables, 

 qui régissent la durée naturelle de la vie. 



Ces longévités prétendues anormales, c'est-à-dire, 

 toutes celles qui dépassent la durée ordinaire de la vie , 

 ont pour fin de ramener, dans le cours successif des gé- 

 nérations , la durée de l'existence à son équilibre. 



Rien n'est plus évident. 



Si ces longévités ne se produisaient pas dans l'huma- 

 nité, si le superflu de vie qu'elles représentent, ne venait 

 point compenser les déperditions acquises et transmises, 

 par la génération , de la durée nécessaire de notre exis- 

 tence, sa diminution, depuis les premiers temps, ne serait 

 pas un problème. Les lacunes successives et progressives, 

 des vies particulières , se seraient étendues à la vie gé- 

 nérale. Destituée de tout principe de renouvellement, 

 elle n'eut pu se maintenir dans les mêmes limites. De 

 plus en plus abrégée, par les mille influences contre 

 lesquelles elle lutte, et chaque abréviation se propa- 

 geant aux produits, pour s'abréger encore, elle fût depuis 

 longtemps passée de l'impuissance à l'extinction finale. 



