DANS LA PROCRÉATION DU MÉCANISME VITAL. 287 



C'est la marche qu'elle suit dans une foule de familles ; 

 ne l'y voyons-nous pas franchir ces trois degrés : dé- 

 croissance héréditaire de la vie, impuissance, défaut de 

 viabilité, mort. 



Sous peine d'une rupture immédiate d'équilibre delà du- 

 rée spécifique de notre existence, et, dans un temps donné, 

 de l'anéantissement de l'espèce elle-même , ces longévités 

 devaient donc s'y produire , et elles s'y produisent. 

 Mais comment s'y produire, quand elles n'existent 

 pas ? Comment, et par quelle voie, s'incarner de l'espèce 

 dans l'individu ? 



On dit par descendance. Mais pour se propager, il faut 

 d'abord qu'elles soient, et pour être, qu'elles se forment ; 

 de quelle loi de formation les premières procèdent- 

 elles ? 



Elles naissent spontanément , dans ce que l'on appelle 

 nature originelle ou constitution congénère de la vie. L'in- 

 néité en est donc le premier principe ; c'est leur loi d'o- 

 rigine, c'est celle qui préside à leur génération. 



Mais, si cette loi seule agissait sur elles, si une fois pro- 

 duites, elles étaient inhabiles à se reproduire, et ne se 

 transmettaient pas, à moins de se renouveler incessam- 

 ment d'une manière spontanée, et dans des proportions 

 relativement énormes , elles n'étaient que plus ou moins 

 fortuites ou bizarres ; et dans ce cas là même , toujours 

 isolées, et sans continuation, leur action n'allait pas au 

 delà des personnes en qui elles étaient nées ; elles man- 

 quaient leur but : le but de réagir sur la génération , le 

 but de compenser les déperditions acquises et transmises 

 de la durée de la vie. 



Il ne leur a donc pas suffi de se produire, il a fallu de 

 plus qu'elles se propageassent. 



