DANS LA PROCRÉATION DU MÉCANISME VITAL. 301 



4° De conserver, surtout, à la reproduction toute la plé- 

 nitude de la fécondité spécifique des êtres, ou, en d'au- 

 tres ternies, la continuité dans la régénération. 



Tout nous témoigne alors que le blanc doit être rangé 

 au nombre des couleurs naturelles de la vie; au nombre 

 de celles qui forment les traits des variétés originelles des 

 êtres, et tels sont, à nos yeux, et les preuves et les signes 

 de cet albinisme normal. 



Si nous appliquons maintenant ces principes aux di- 

 verses théories données de l'albinisme, nous voyons, qu'à 

 l'instant, ils en réduisent le nombre. 



La théorie de Voltaire tombe avant tout débat. La 

 théorie d'Halle, de Jefferson, de Beclard, reproduite par 

 Prichard, dans son dernier ouvrage, manque aussi par la 

 base. Du moment qu'il existe un albinisme normal, et 

 que cet albinisme s'entoure de tous les signes que nous 

 avons décrits, on reconnaît aussitôt, que la race blanche, 

 est, dans l'espèce humaine, la seule variété albine pro- 

 prement dite, car elle est la seule à offrir le concours de 

 tous les caractères del'albinismenaturel,ilestainsi devenu 

 tout à fait impossible d'accepter, comme tel, un albinisme 

 qui n'offre que des signes contraires, qui est accidentel 

 au lieu d'être constant ; qui n'est pas collectif, mais indi- 

 viduel; qui atteint à la fois la peau et ses annexes, sans 

 aucune exception, les cheveux, les sourcils, les cils, l'iris, 

 et la choroïde; qui s'accompagne enfin d'une adynamiede 

 la constitution , d'une atténuation de toutes ou de la 

 plupart des facultés des sens et de l'intelligence, et dans 

 certaines limites, de la puissance même de se reproduire. 



Le premier est une couleur naturelle des êtres, et le 

 second n'est qu'une décoloration. 



La seule question qui reste est donc celle de savoir si , 



