DANS LA PROCRÉATION DU DYNAMISME VITAL. 349 



le mélange illicite des classes, et les mariages contraires 

 aux règlements (1). 



Les mariages contraires aux règlements comprenaient : 



1° Les alliances aux degrés de consanguinité prohibés 

 par la loi, et la loiles prohibe jusqu'au septième degré (2) ; 



2° Les alliances avec l'une des dix familles suivantes, 

 lors même qu'elles seraient très-considérables et très- 

 riches en vaches, chèvres, brebis, biens et grains, savoir : 



« La famille dans laquelle on néglige les sacrements : 

 « celle qui ne produit pas d'enfants mâles ; celle où l'on 

 « n'étudie pas l'Écriture sainte; celle dont les individus 

 « ont le corps couvert de longs poils, ou sont affligés, soit 

 « d'hémorroïdes, soit de phlhisie, soit de dyspepsie, soit 

 « d'épilepsie, soit de lèpre blanche, soit à'éléphantia- 

 « sis (3). » A ces interdictions le Code ajoute celles 

 d'épouser une fille ayant les cheveux rougeàtres, ou ayant 

 un membre de trop, ou souvent malade, ou nullement 

 velue, ou trop velue, ou insupportable par son bavardage, 

 ou ayant les yeux rouges (4). 



3° Les mariages prohibés comprenaient enfin les al- 

 liances avec les autres castes , et le code tient le langage 

 le plus physiologique sur leurs conséquences : 



« Quelque distinguée que soit la famille d'un homme , 

 « dit le texte sacré , s'il doit sa naissance au mélange des 

 « classes il participe à un degré plus ou moins marqué du 

 « naturel pervers de ses parents (5). » 



Aucun terme ne peut rendre le mépris qu'il affecte 

 pour la dégradation morale de tels produits : 



(1) Manava-Dharma-Sastra, liv. X, st. 24. 



(2) Id., liv. III, st. 5. 



(3) Id., st. 7. 



(4) kl., st. 8. 



(5) Id., X, st. 60. 



