608 CONCLUSION GÉNÉRALE 



dans I'innéité et dans I'hérédité de la propagation, 

 les lois d'iNVENTioN et d' imitation, le semblable et le 

 divers, de Finstitution des types de l'existence. 



Mais, en nous replaçant dans la seconde partie, en face 

 des mêmes principes que dans la première , les faits si 

 merveilleux de la génération des êtres par les êtres nous 

 ont aussi remis en face des mêmes questions. Le divers et 

 le semblable , en se reproduisant sous les types spécifique 

 et individuel, devaient nécessairement ramener sous les 

 deux types les mêmes problèmes. Nous les avons retrou- 

 vés à chaque pas du débat, nous les avons surtout vus se 

 reproduire aux deux points culminants qui se sont le plus 

 obscurcis au milieu du conflit des doctrines : 



lo La dualité des lois de la procréation; 



2° Le rapport de ces lois aux lois primordiales de la 

 création. 



1. Sur le premier point, nous avons reconnu, à l'égard 

 des deux lois de la procréation, le même abus d'idées 

 et de thèses absolues qu'au sujet des deux lois de la 

 création. 



Comme on avait nié la dualité des lois d'iNSTiTUTiON 

 des types organiques des êtres, on a nié celle des lois de 

 leur propagation. Comme dans la création on n'avait 

 voulu voir que le principe du divers, ou le principe du 

 semblable, et réduire l'une à l'autre les lois d'iNVENTioN 

 et d'iMiTATiON de la force primordiale, on a voulu, de 

 même , dans la procréation , investir, sous d'autres 

 noms, chacun des deux principes, de l'unité réelle, et 

 réduire l'une à l'autre les lois d'iNNÉiTÉ et d'HÉRÉDiTÉ 

 naturelles de la vie. 



De là, deux théories radicalement contraires qui, par- 

 ties toutes deux de l'unité de la loi de la génération, sont 



