De J. C. 



1610. 



De Syn-Mu. 

 aa8o. 



Conduite 

 modérée de 

 que'qucs Prin 

 ecs Iilulaties. 



44 Histoire du J a p 6 *i , 



pofa un Ecrit , qu'il fit courir , & dans lequel 

 il prétendent prouver que les Miflionnaires" 

 n'avoient point d'autre but , en répandanc' 

 leur Doctrine , que de faciliter au Roi d'Ef- 

 pagne la Conquête du' Japon ; ce qu'il appuyoit 

 du témoignage des Anglois & des Hollandois , 

 d'autant plus croyables, difoit-il , qu'ils étoienr/ 

 de la même Religion , que les Espagnols. 

 Mais on avoit repondu déjà plus d'une fois àr 

 cette calomnie , dont nous avons vu que les 

 Hérétiques n'étoient pas les premiers Auteurs , 

 & l'Ouvrage de Fabien n-e produira pas l'effet, 

 qu'il s'en étoit promis. 



Le Fiunga , on S'uchendono régnoit encore, 

 avoit beaucoup de Chrétiens , mais l'exemple 

 de ceux d'Arima empèchôit ce Prince de les 

 pouflèr à bout : d'ailleurs il n 'avoit plus Sa- 

 fToye pour l'engager dans des éclats , qui n'é- 

 toient peint de fon caracîere. Il falloir néan- 

 moins , pour ne pas s'attirer des affaires de 

 la part delà Cour Impériale , donner quel- 

 ques preuves, qu'on netoléroit point dans lès 

 États une Religion fi hautement proferite; mais 

 tout fe termina à quelques BannhFemênts , 

 & à quelques confiscations de biens. Le Suc- 

 cefleur de Safioye au Royaume d'Arima , dont 

 je ne trouve nulle part le nom , efti'moit les 

 Chrétiens , & les laiilbit allez tranquilles. Il 

 en reçut de grands reproches, qui l'obligèrent 

 à faire quelques Exécutions : mais il Ce lalîà 

 bientôt , & reprit fa première conduite. Gon- 

 7oco agilloit plus efficacement , parce qu'il 

 étoit éclairé de plus près ; mais les fréquents 

 avis , & les menaces , qu'il avôit à elluyer 



routes les tois 



la Cour 



nent lieu de croire qu'il ■ ne haïilbit pas le 



