Livre Seizième. 99 

 -c recevoir l'approbation d'un Evoque, fût-il * 

 <ie leur Ordre , ayant tous protefté d'un corn- De J. C. 

 m un accord , qu'ils abandonneroient plutôt 1623. 

 toutes les Mi/lions , que de renoncer ainh" à "■ "' •* ir ■■ 

 leurs prétendus Privilèges (a). DcS ' nM "' 



Telle eft en fubftance la réponfe du Doc- 

 teur Cevicos , dont le témoignage eut tout Décret <)u 

 l'effet , que l'Auteur pouvoit fouhaiter : car à cet P* 

 après que le Roi Catholique Philippe IV. eut fion. 

 •vil & fait examiner dans Ion Confeil le Mé- 

 moire de cet Eccléfallique & la Lettre attri- 

 buée au Père Sotelo , Sa Majefté rendit le 

 ■Décret fuivant. >> AyAnt été informé que de- 

 --> puis qu'il eft entré des Religieux de divers 

 9» Ordres dans le Japon , la prédication de 

 •53 l'Evangile n'y a. pas eu le môme fuccès , 

 s> que par le pafTé , lorfqu'il n'y avoit dans 

 33 ces llles , que ceux de la Compagnie de 

 53 Jésus , lefquels marchant fur les traces 

 si de Saint François Xavier , qui a donne 

 33 commencement a la converfîon de ces Peu- 

 33 pies , ont rendu un (èrvice particulier à 

 33 notre Seigneur ; & qu'au contraire la ma- 

 33 niere d'agir de certains Religieux a fait 

 33 naître des jaloulies entre le? Ordres , d'où il 

 33 s'eftenfuivi, non feulement que l'Evangile 

 33 a perdu de Ion crédit , mais qu'on a pris 

 .--3 delà occafion de les chalfer de ce Royau- 

 33 me , ordonnant de griéves peines contre 

 33 ceux , qui y rentreroient. Les avis & les 

 33 relations , que nous avons eu de toutes ces 

 33 chofes, ayant caufé en nous le jufte refll-n- 

 33 timent, que peuvent imaginer ceux, qui 

 î) connoiflenc notre afreétion , pour le plus 



( a ) On trouvtn le difeours entier de CcvicoS à là fitt 

 h; Volnme fuivanc. 



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