De J. C. 



1616. 



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 mrm;l eux 

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 *u Gouver- 

 na u r. 



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 i;o Histoire do Japon,' 



principaux articles de notre Religion , ilsfu- 

 renc convaincus , & promirent , que li 4es tems 



devenaient meilleurs , ils le feroient Chré- 

 tiens , jeitri&ion , qui les rendit peut -être 

 De S\n-Mu. indignes de cette grâce. Un leul furmonta 

 *2S6. les diftàcultez , qui ettrayoient les aunes , & 

 reçut le Baptême. Tous eurent pour des Pri- 

 sonniers, qu'ils refpecioient , tous les égards 

 poïfibles , & ne fe laÛoient point de publier 

 la pureté de leurs mains , & la iainteté de 

 leur doârine. 



rvîon.io en fut bientôt averti , & entra dans 

 une fort giance colère. II envoya pour com- 

 mander les Gardes, un Gentilhomme fon Pa- 

 rent , & l'Homme du Monde , qu'on eût le 

 moins foupeonné de devenir jamais Chrétien. 

 C'étoit la brutalité même , & il difoit d'ordi- 

 naire qu'il falloit être Lcte pour embraller le 

 Ghriftianifme : néanmoins des la première 

 fois , qu'il vit les Prii'unniers , il fe trouva tel- 

 lement changé, qu'il ne le reconnoiiloit plus 

 lui même, il continua de les voir, &aubout 

 de huit jours on fut allez furpris de lui en- 

 tendre publier qu'il ne connoiiloit d'Hommes 

 que les Chrétiens , &; que ceux , qui n'adoroient 

 point le vrai Lieu , n'en aveient que l'appa- 

 rence. Les Hiitoriens ne s'expliquent poui tant 

 pas bien nettement fur fa converiion ; ils Ce 

 comentent de dire qu'il ne fut pas polîible à 

 Monoo , ni par menaces , ni par pycmelles , 

 de lai faire reprendie fes premiers îèntimenrs 

 à l'égard de la Religion Chrétienne, dont il 

 fe déclara en toute occafion le Panégvrifte: 

 de forte que ce Commandant fut obligé rie le 

 reiirer de (on emploi Si de lui donner encore 

 vn Succefieur. Ainli la condition des Servi- 



