ij6 Histoire do Japon, 

 quomodo in vitâfuâ dilexeruntfe,ita G* in mor- 



De J. C te non f unt feparati. On brûla leur corps pour 

 X £ :' t ' en jetter les cendres à !a Mer , & plusieurs té~ 

 — — r— - — ni oins, tant Chrétiens, qu'Idolâtres , ont at- 

 yn u. te ft£ que , tandis qu'on les portoit au lieu , oà 

 ils dévoient être brûlés , ils les avoient vu & 

 entendu le faluer , chacun en fa langue natu- 

 relle. Quelques Mémoires donnent à ces deux 

 iàints Religieux un troifiéme Compagnon, fans 

 lien ajourer, ni touchant fon nom , ni touchant 

 là Profeflion. 



Vers le commencement du même mois 

 d'Octobre , le Père Jean d'AcosTA , Portugais , 

 le Père Xiite Tocuon , & Damien Fucaye 

 tous deux Japonnois, pallerent par le même 

 iupplice aNangazaqui. Le Pered Acofta mou- 

 rut le huitième, & les deux autres le neuviè- 

 me. Le dix-huitième on fufpendit aufTidansIa 

 folle au même lieu le Père Antoine de- Sous a 

 Portugais , le Père Matthieu Adami Sicilieh , le 

 Père Julien de Nacaura , & quatre autres 

 Jcfuites Japonnois , qui n'étoient pas Pré-' 

 très, 



Mâitvfe du H y avoit quarante & un ans, que le Père 

 K il. s. aura, de Nacaura étoit entré dans la Compagnie-, 



r,''/"' V l i é au retour de fon Ambailade de Rome. Nous 

 m A :in afiade , , ... , , , _ 



■Hume* avons parle ailleurs de la mort du PereMancie 



Jto de Fiunga , un des Chefs de cette Ambaf- 

 fade > & de la chûte^de Michel de Cingiya fon 

 Collègue; je ne trouve nulle part en quel teins 

 îliourut le Père Martin de Fara , qui les avoit 

 accompagnés à Rome , & tout ce qœ j'en ai 

 pu apprendre , c'efl! que-, comme il écrivoit 

 dans la langue avec une grande pureté, Se qu'il 

 tn pofïcdoft tentes les grâces , (û principale 

 Qffil|tttion fui u* criukni»: eh Japonnois plu* 



