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Livre Dix-Neuvième. 39c 

 forte qu'en \6\6, le Père Diaz le déclara «m»"w«^*'"» 

 chaflc de la Compagnie pour tout le rems , 

 qu'il demeureroic incorrigible : cérémonie 

 allez inutile, ce me femble , puisqu'un Hom- 

 me, qui avoit renoncé a Jelus-Chrifl & a Ton De Syn-'M*. 

 Baptême , ne pouvoit plus être regarde 1312» 

 comme Religieux , & ne tenoit pius à 

 la Religion & à ion Ordre , que par des 

 liens , que perfonne ne pouvoit rom- 

 pre. Les efforts que l'on continua de faire 

 dans la fuite , pour le retirer du précipice t 

 & les prières accompagnées de pénitences, 

 que l'on ne ceffa d'offrir a Dieu , pour fléchir 

 fa juftice en fa faveur , fauverent be. ucoup, 

 mieux l'honneur de la Compagnie , & pro- 

 duisirent apparemment un meilleur effet. 



Au bout de quelques années on commença 

 à bien augurer de fa converfïon. Un Portu- 

 gais lui ayant écrit qu'on ne parloit pas bien 

 de lui , il dit de bouche au Porteur de la Let- 

 tre qu'il ne pouvoit pas faire réponfe par écrit $ 

 mais qu'il efpéroit que Dieu lui feroit la grâce 

 de rentrer dans le fein de l'Eglife. Il n'y a 

 toutefois aucun lieu de douter que les Offi- 

 ciers de l'Empereur ne fe foient fouvent fer- 

 vis de lui , au moins en qualité de Truche- 

 ment, pour interroger les Chrétiens & les 

 Millionnaires & je ne vois point de rai- 

 fons , qui empêchent , que le Syov an , 

 dont parlent les Hollandois y ne foit le 

 même qu'Yedo Tfua. Enfin vers l'année 

 16 cz. il fe répandit tout à coup dans les In- 

 des un bruit , qui fut même confirmé avec 

 ferment par des Portugais & des Japonnois, 

 & qui remplit d'autant plus de confolatior» 

 toutes les perfonnes > qui s'inccreiîoient à la 



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