бортъ сосуда покрытъ четырьмя парами тиг- 

 ровъ, переплетенныхъ травяыымъ орнамен- 

 томъ. Для чего могли служить подобные сосуды? 

 Были-ли это просто котлы, какъ на то ука- 

 зываюсь слѣды копоти и гари, которыхъ нѣтъ 

 на музейскомъ сосудѣ, но которая лежитъ 

 толстымъ слоемъ на подобныхъ же сосудахъ 

 Общества распространенія грамотности; бы- 

 ли-ли это грѣлки для содержанія угля, но 

 тогда внутреннія стѣнки не были-бы такъ 

 чисты и гладки; или были это нѣчто вродѣ 

 такъ называемыхъ ордали, т. е. котловъ, надъ 

 которыми произносились заклипанія п клятвы?! 

 Котелъ Музея пріобрѣтенъ Г. И. РаДде 

 въ 1885 г. у истоковъ Аварскаго Койсу въ 

 аулѣ Сумада. 



dienten solche Gefässe? Waren es gewöhnli- 

 che Kessel, wie das durch Spuren von Rauch 

 und Russ angedeutet wird, die übrigens an 

 dem Exemplar des Museums fehlen, welche 

 man aber in dicker Schicht an Exemplaren 

 der Gesellschaft zur Verbreitung der Bildung 

 sehen kann. Oder waren es Warmbecken für 

 Kohlen? dann würden die inneren Wände nicht 

 so rein und glatt sein. Vielleicht auch wa- 

 ren es sogenannte Ordalen, d. h. Kessel, über 

 welchen Schwüre und Beschwörungen ausge- 

 sprochen wurden. Radde brachte diesen Kessel 

 1885 aus dem Dagestan von den Quellen des 

 Awarischen Koissu aus dem Aul Sumada mit, 

 wo er ihn mit 70 Rbl. bezahlte. 



Шкапъ — 58 —Schrank. 



133. Котелокъ мѣдный арабскаго про- 

 исхожденія (выш. 20 стм.), также на 3-хъ 

 ножкахъ, очень потерпѣвшій отъ огня, съ со- 

 вершенно гладкими стѣнками, узкимъ стоя- 

 чимъ бортомъ и двумя фигурными петлями- 

 ручками. 



134. ІСувшинъ мѣдный, ассирійскаго 

 типа, съ приземистымъ волнистымъ тулови- 

 щемъ (выш. 18 стм.), узкимъ тѣснымъ гор- 

 ломъ (выш. 11 стм.) и выдающимся носомъ, 

 возвышающимся надъ горломъ въ выш. 9 стм. 

 Поверхность сосуда по волнамъ покрыта частью 

 куфическими надписями, частью стилизован- 

 нымъ травянымъ орнаментомъ и дробницами. 

 Ручка отломана. Вокругъ горла и по плос- 

 костямъ носика такія-же надписи. Рисунокъ 

 и надписи выложены красною мѣдыо и чернью 

 и, по мнѣнію Мирзы Сейфидени - Сеидова, 

 работавшаго надъ восточными надписями Му- 

 зея, принадлежать по характеру буквъ къ 

 XI ст. Надписи состоять изъ изрѣченій вос- 

 хваляющихъ Бога. 



135. Кувшинъ изъ желтой мѣди въ 



томъ-же стилѣ, какъ и первый, но, если мож- 



Kesselchen. Kupfer. Arabischen Ursprun- 

 ges, Höhe 20 Ctm.,auf 3 Füsschen. Hat sehr 

 vom Feuer gelitten, mit ganz glatten Wän- 

 den, aufrecht stehendem, schmalem Rande und 



zwei Figurenoesen. 



Krug. Kupfer. Assyrischer Typus, mit 

 gedrücktem, regelmässigem senkrecht gewelltem 

 Körper, 18 Ctm. hoch, engem Halse von 11 

 Ctm. Höhe und hervortretendem Ausguss, der 

 9 Ctm. hoch über den Hals hervorragt. Auf 

 den Wellenoberflächen kufische Inschriften, 

 zum Theil auch stylisirte Pflanzenornamen- 

 te und Felder. Der Griff abgebrochen. Rund 

 um den Hals und auf dem Ausguss ebenfalls 

 solche Inschriften. Die Zeichungen und In- 

 schriften sind mit rothem Kupfer und in Schwarz 

 ausgelegt. Nach der Meinung von Mirsa Sei- 

 jfideni-Seidow, welcher sich im Museum mit 

 orientalischen Inschriften beschäftigte, fallen 

 die in Rede stehenden den Schriftzügen nach 

 in das XI Jahrhundert. Sie bestehen aus 

 Lobsprüchen Gottes. 



Krug aus Messing (gelbem Kupfer). In 

 gleichem Styl wie der erstere, aber so zu sa- 



199 



