FISIOGRAFÍA Y METEOROLOGÍA DE LOS MARES DEL GLOBO 215 



Júpiter ó Saturno, los cuales deben encontrarse en un grado mucho 

 mas avanzado de cultura é inteligencia que nosotros, como que su 

 evolución ha debido comenzar muchas edades antes. Es á ellos en 

 consecuencia, como mayores, y como disponiendo de elementos su- 

 periores de inteligencia y actividad, á quienes corresponde primero 

 resolver el problema de la intercomunicación futura de la hu- 

 manidad, en los diferentes planetas de nuestro sistema. 



Si ellos no lo resuelven, el genio audaz del hombre lo ha de re- 

 solver tal vez, en una edad mas avanzada de su evolución. 



Hemos dicho que hay ó puede haber mala fé en la exégesis de las 

 ciencias como de la Historia. Demostraremos esta proposición en 

 uno y en otro caso. Hay por ejemplo, quien por no comprenderlo, 

 niega el estado primordial caótico, esto es, nebular de la materia, de 

 la cual la evolución impulsada por la gravitación, ha sacado el orden 

 sucesivo del universo actual. Los que niegan el estado caótico primi- 

 tivo de la materia, ó su forma nebular cósmica primitiva, que es el 

 punto de partida del sistema de Laplace, suponen que los mundos 

 vivos, provienen del choque ó impacto délos mundos que vagan muer- 

 tos por el espacio, siendo todo la obra del acaso. Pero de todos modos, 

 hay que indicar cómo se formaron los primeros mundos vivos. Eso 

 como se vé, no pasa de un despropósito inductivo y deductivo. El 

 mundo, está demostrado, obedece á leyes ó fuerzas determinadas é 

 ineludibles. La ley de la gravitación ó pesantez, por ejemplo, es la 

 gran ley general del Universo, á la cual no hay ni puede haber es- 

 cepcion. Y si hay leyes ó fuerzas, hay un designio evolutivo al cual 

 convergen esas leyes ó fuerzas; y habiendo leyes y designios á que 

 se hallan sometidos todos los seres sin escepcion, la influencia del 

 mero acaso, ó de una causa perturbatriz cualquiera, no puede ser re- 

 conocida como una relación de causa á efecto, en el orden de sucesión 

 de los fenómenos regulares del Universo. ¿Mas para qué suponer 

 causas heterogéneas, cuando las causas ordinarias, regulares y cons- 

 tantes de la naturaleza universal, bastan para esplicar los fenóme- 

 nos ? Es preferible apelar para su esplicacion, á un sistema mas 

 natural, racional y lógico de deducciones, que nos hace conocer por 

 completo la concatenación de los efectos con sus causas. 



Cuando existe una interpretación natural, esto es, racional, que 

 puede ser la verdadera, es inútil apelar á una esplicacion artificial 

 que tiene necesariamente que ser falsa. Se ha pretendido que hay 

 sus pequeñas escepciones en la aplicación práctica de las leyes 

 del sistema de Laplace ; y estas escepciones consisten en el movi- 



