614 Systematische Phylogenie des Menschen. 



stehung des Menschen auf natürlichem Wege zu erklären, wurde 

 schon damals zur logischen Gewissheit. Jedoch eilte diese grossartige 

 Entdeckung dem Bildungskreise jener Zeit so weit voraus, dass sie 

 ein volles halbes Jahrhundert hindurch unbeachtet blieb, und dass 

 kein Versuch zu ihrer Fortbildung unternommen wurde. Selbst nach- 

 dem durch Aufstellung der Selections-Theorie (1859) die empfindlichste 

 Lücke der älteren Abstammungslehre ausgefüllt und im »Kampf ums 

 Dasein« der regulirende Factor der phyletischen Transformation ent- 

 deckt war, wurden zunächst nur wenige schüchterne Versuche gewagt, 

 die Consequenzen der reformirten Entwicklungslehre auch auf den 

 Menschen auszudehnen. Der hervorragendste derselben war die Ab- 

 handlung über die »Zeugnisse für die Stellung des Menschen in der 

 Natur« (1863). In ebenso klarer und einfacher, als umsichtiger und 

 überzeugender Weise wurden hier die Urkunden erörtert, welche uns 

 die Naturgeschichte der menschenähnlichen Affen, die Beziehungen des 

 Menschen zu den nächst niederen Thieren und die bekannten fossilen 

 menschlichen Ueberreste zur Lösung der »Frage aller Fragen« 

 an die Hand geben. 



Ausführlicher haben wir selbst dann in unserer »Generellen Mor- 

 phologie« (1866) den Versuch unternommen, »die Stellung des Menschen 

 in der Natur« phylogenetisch zu begründen und »die Anthropologie 

 als Theil der Zoologie« zu erweisen (Kap. 27, 28). Unsere Be- 

 weisführung gipfelte in folgendem Satze (pag. 427): »Die Descendenz- 

 Theorie ist ein allgemeines Inductions - Gesetz, welches sich aus der 

 vergleichenden Synthese aller organischen Natur -Erscheinungen und 

 insbesondere aus der dreifachen Parallele der phyletischen, biontischen 

 und systematischen Entwickelung mit absoluter Notwendigkeit "ergiebt. 

 Der Satz, dass der Mensch sich aus niederen Wirbel- 

 thieren, und zwar zunächst aus echten Affen entwickelt 

 hat, ist ein specieller D eductions-Schluss, welcher sich 

 aus dem generellen Inductions-Gesetze der Descendenz- 

 Theorie mit absoluter Notwendigkeit ergiebt.« 



Die empirischen wissenschaftlichen Beweise für diese logisch 

 begründete »Abstammung des Menschen vom Affen« sind durch die 

 bewunderungswürdigen Fortschritte der vergleichenden Anatomie, Onto- 

 genie und Palaeontologie im Laufe der letzten beiden Decennien ausser- 

 ordentlich vermehrt und verstärkt worden. Wir haben in der letzten 

 (IV.) Umarbeitung unserer »Anthropogenie« dieselben im Zusammen- 

 hange verwerthet (1891). Hier können wir uns darauf beschränken, 

 nur die wichtigsten Erkenntnisse, zu welchen uns die »systematische 

 Phylogenie des Menschen« geführt hat, kurz zusammenzufassen und 

 auf ihre empirische Begründung hinzuweisen. 



