598 Gesammtsitzung vom 19. Juli 1906. 
hält und ihn zur Vorsicht an fremde Rathgeber weist, dem mochte es 
sich wolıl empfehlen wieder Muth zu machen durch den Hinweis nt 
eine Kunst, mit der sich zu beschäftigen keine Schande sein könne. - 
Wenn daran weiter die aufgeworfene Frage sich schliesst, ob ein 4 
Gedicht durch Naturanlage besser als durch Kunst gelinge, die Horaz 
dahin beantwortet, dass keins von beiden ohne das andre genügend, 
das eine der Hülfe des andern bedürfe, und dass insbesondere wie zur 
athletischen und musischen Virtuosität viel Studium und lange Übung. 4 
erforderlich gewesen, so auch für die Dichtkunst es nicht genug sei‘ 
zu sagen: ‘ich mache wunderschöne Gedichte, hole der Henker den s 
letzten; ich mag nicht zurückbleiben oder gestehen nicht zu wissen, 7 
was ich nicht gelernt habe’ (408—418), so ist zwar gegen den Ge 
dankenfortschritt an dieser Stelle nichts einzuwenden, aber auch diesen 
Satz noch, der Studium und Naturanlage begehrt, auf den jungen Piso 
zu beziehen, ist, soviel ich sehe, in Gedanken und Ausführung kein 
Anlass gegeben. 4 
Aus der Selbstgefälligkeit aber des unwissenden und mit seiner 
Unwissenheit prahlenden Poeten gewinnt Horatius eine ausgeführte Be- 
trachtung über die Rathgeber, an die ein Dichter zur Beurtheilung 
seiner poetischen Erzeugnisse sich zu halten und vor welchen er sich 
zu hüten habe (419— 437). Ein reicher Dichter, zumal wenn er auch 
sonst sich nützlich und hülfreich erweisen kann, hat es leicht Schmeich- 
ler an sich zu locken, und wird kaum im Stande sein den wahren vom 
falschen Freund zu unterscheiden: (426) tu seu donaris seu quid donare 
voles cui, nolito ad versus tibi factos ducere plenum laetitiae: magst du be- 
schenkt haben oder beschenken wollen, lass den Beschenkten nicht 
über die von dir gefertigten Verse urtheilen: er wird alles übermässig 
loben und preisen. Könige, heisst es, pflegen durch Wein zu prüfen, 
wer ihrer Freundschaft würdig: (436) si carmina condes, numquam te 
fallant animi sub volpe latentes: wenn du Gedichte machst, lass dich 
nicht durch die unter dem Fuchspelz verborgene Gesinnung täuschen. 
Im Contrast dazu wird (438 — 444) ein sachkundiger und unnachsich- 
tiger Beurtheiler gezeichnet in Quintilius, Horatius’ Freund, der auell 
selbst dessen Kritik erfahren haben wird, und gezeigt (445 — 452) dass 
ein ehrlicher und besonnener Mann in gleichem Falle mit gleicher Strenge 
verfahren werde, im Interesse des Dichters und die Nachtheile erwä- 
gend, die diesem erwachsen können, wenn uncorrigiert seine mangel- 
haften Gedichte in die Hände von Lesern kommen. 
! Es ist zu verwundern, dass Herausgeber wie M. Hertz und selbst Kiemlini 
(416) nune satis est dirisse edieren, weil es ja so in den Handschriften steht, und nicht 
sehen, wie sie damit den Zusammenhang des Gedankens zerstören, wie ich ihn i 
Text bezeichne. 
