640 Sitzung der phil.-hist. Classe v. 26. Juli 1906. — Mittheilung v. 12. Juli. 
In der Katastrophe selbst handeln sonst die Personen immer nur nach 
Impulsen, unter dem Drucke des Vorausgegangenen, nicht mehr 
nach Wahl. 
Auf den inneren Bau der Entschließungsszenen hat Shakespeare 
nach zwei Seiten hin sichtlichen Fleiß verwendet: hinsichtlich der 
Wendung des Problems und hinsichtlich der Kombination von Pro- 
blemen. 
Die Wendung des Problems ist bei den antiken Tragikern mit 
besonderer Vorliebe der Dialektik anheimgegeben: beide Teile stehen 
sich mit ungefähr gleich scharfem Verstand, gleich berechtigten Prin- 
zipien gegenüber, Argumente fliegen hinüber und herüber, und eine 
eigene Form des Dialogs wurde für dies Duell der Geister ausgebildet, 
die Stichomythie. Solches Gleichgewicht der Köpfe ist bei Shake- 
speare selten dargestellt; er hat auch fast nur in Jugenddramen die 
Form der Stichomythie gebraucht, am meisten noch in “Richard III 
Weitaus mehr bringt er die Leidenschaft zum Ausdruck. Er tut dies 
am liebsten, indem er dem von Haus aus schwächeren Teil durch 
eine dämonische Gemütsanlage zum Siege verhilft: Richard III. gegen 
den König und ganzen Hof, Cassius gegen Brutus, Antonius gegen 
das Volk, Jago gegen Othello, Kleopatra gegen Antonius, die Tri- 
bunen gegen Coriolan, Lady Macbeth gegen ihren Mann; oder indem 
er den weitaus stärkeren Teil so übermächtig auf den schwächeren 
einstürmen läßt, daß dieser zu extremen, für alle Teile verhängnis-. 
vollen Dingen getrieben wird: die Eltern Capulet gegen Julia, Boling- 
broke gegen Richard II., der Fegefeuergeist gegen Hamlet, Octavian 
gegen Kleopatra. Treten sich zwei gleich starke Naturen gegenüber, 
so verbinden sie sich zu gesteigerter Leidenschaft: Romeo und Julia, 
Richard II. und Buckingham, Goneril und Regan. Ausnahme, wie 
in aller Tragik, und unfruchtbar ist es, wenn der philosophische Teil 
über den leidenschaftlichen herrscht: der Mönch zeitweilig gegen 
Romeo, Brutus später gegen Cassius, Hamlet gegen seine Mutter, 
Volumnia vorübergehend gegen Coriolan. Der Sieg der dämonischen 
Person über die äußerlich stärkere bedeutet schon eine sehr heftige 
Wendung; sie wird überdies noch gern in Staffeln zerlegt, so daß 
z. B. die dämonische Person anfangs das Gegenteil des Angestrebten 
sagen muß, dann vorsichtig sondiert, die halbe Wahrheit andeutet 
und schließlich den überhitzten Gegenmann sogar noch zurückhalten 
muß: Antonius in der Leichenrede, Jago, Kleopatra. Vollends an das 
Brutale streift oft die Zertrümmerung des von vornherein Schwächeren 
durch den Starken; als Gegengewicht ist dann dem Schwächeren gern 
ein Helfer an die Seite gegeben: der Julia die Amme in der Szene 
mit den Eltern, dem Richard II. Aumerle bei der Gefangennahme, dem 
