814 Gesammtsitzung vom 26. Juli. 
ausschuss hat bezeichnen wollen.‘ Hierzu kommt, dass Aristoteles’ 
Angaben in Betreff der Fünftausend bis zu einem gewissen Punkt 
dureh die einzige hier nennenswerthe zeitgenössische Quelle, die wir 
ausser Thukydides für die revolutionären Vorgänge in Athen haben, 
die Vertheidigungsrede für Polystratos, bestätigt werden. Durch diese 
Rede wird erstens bezeugt, dass die, von der Volksversammlung auf 
dem Kolonos beschlossene Bestimmung in Betreff der Wahl einer 
Commission für die «araXAoryn der Fünftausend zur Ausführung ge- 
kommen ist. Polystratos selbst hat zu den gewählten karaXoyyeis 
gehört. Aber auch eine xaraXoyn der Fünftausend muss nach der 
Rede stattgefunden haben. Der Redner rühmt von seinem Ülienten, 
derselbe habe als xaraAoyevs neuntausend -Bürger vorgeschlagen; 
wenn diese Aussage auch an sich nicht ernst genommen werden 
kann, so hätte doch der Redner unmöglich den Trumpf vor Gericht 
ausspielen können, wenn damals nicht wirklich auch eine karadoyn 
vorgenommen worden wäre.” Durch die Zeugnisse der Rede erhält 
die Angabe des Aristoteles, der zu Folge die Fünftausend eine Ver- 
fassungscommission eingesetzt und deren Vorschläge genehmigt haben, 
eine starke Stütze. Mever, der die Aussage des Thukydides hin- 
sichtlich der Fünftausend für richtig hält und die widersprechenden 
Angaben des Aristoteles auf eine falsche Schlussfolgerung zurückführt, 
bestreitet (S. 426), dass über eine derartige Frage bei den Zeitge- 
nossen verschiedene Auffassungen und Berichte haben im Umlauf 
sein können. Diese und ähnliche Erwägungen waren es, die mich 
vor Jahren haben annehmen lassen, dass der von Thukydides in 
Thrakien abgefasste Bericht über die Umsturzbewegung in Athen in 
der Hauptsache auf die nicht in allen Stücken zuverlässigen Mitthei- 
lungen desselben Gewährsmannes, eines der unter der Herrsehaft der Vier- 
hundert ausgestossenen oder emigrirten athenischen Bürgers zurückgeht.’ 
Auch der thukydideische Bericht über die Übernahme der Ge- 
walt durch die Vierhundert ist nicht einwandsfrei. Aristoteles 
zu Folge ist nach der Genehmigung .der Verfassungsentwürfe durch 
die Fünftausend am 14. Thargelion der demokratische Rath aufgelöst 
worden; am 22. desselben Monats haben die Vierhundert das Regi- 
! Die Erwähnung des &myn&ilov Aristomachos bei Aristoteles ist nach keiner Seite 
hin beweisend: sobald die Fünftausend sich zu einer Beschlussfassung constituirten, 
mussten sie ebenso wie die Volksversammlung einen Vorsitzenden haben, der die Ab- 
stimmung leitete und dessen Name in dem Protokoll zu nennen war. 
ie Meyer sich dieser Schlussfolgerung zu .. gesucht hat, wolle man 
bei . selbst (S. 429) nachlesen. 
® Ihren letzten Grund hat die Aussage des Thukydides hinsichtlich der Fünf- 
tausend ohne Zweifel darin gehabt, dass in der provisorischen Verfassung eine Be- 
rufung der Fünftausend ausser in Verfassungsfragen nicht vorgesehen und dadurch 
die Körperschaft der Fünftausend thatsächlich kalt gestellt war. 
