v. Wırauowrrz-MoELLEenDdorFr: Neue Bruchstücke d. hesiodischen Kataloge. 847 
die wir haben: das zeigt ein Rollentitel aus Achmim.' Aber dass 
die Kataloge, die den Grammatikern durchaus für echt galten?” und 
mit der Theogonie zusammengearbeitet waren, damit nicht ausge- 
schlossen waren, dass Herodian sie wirklich noch selbst excerpirt hat, 
wird man nicht leicht bestreiten.” Und in den Katalogen stand ein 
Freierkatalog. Das sagt Pausanias, der das Fehlen des Achilleus unter 
den Freiern in Hesiod’s Katalogen notirt (3, 24, Frg. 119), und besonders 
eins der unschätzbaren Scholien des Townleyanus zu 7 240, Kons 
6 Avkoumodns, ws dnow Hoiodos karaAeywv Tovs uvnornpas EXevns. 
Damit erfahren wir zugleich, dass dieser Hesiodos wirklich noch 
reichere Kunde über die epischen Helden besass, als unsere Ilias sie 
liefert. Denn Lykomedes erscheint bei Homer zwar an drei unab- 
hängigen Stellen als ein Held zweiter Ordnung, etwa wie Meges und 
Eurypylos, aber ausser dem Vater Kreon erfahren wir nichts über ihn. 
Er kam auch in .der Persis der kleinen Ilias vor, aus der ihn Poly- 
gnotos in sein Gemälde der Lesche nahm, wo er die Wunden der 
nächtlichen Eroberungsschlacht trug (Pausan. X 25). Aber ob daran 
mehr wirkliche Tradition war als Verwendung der Iliasstellen muss 
dahingestellt bleiben. Dagegen unser Gedicht, in dem wir auch über 
das Geschlecht des Phylakos besondere Angaben gefunden haben, wird 
die wirkliche Heimat des Lykomedes, die auch die Ilias veraussetzt, 
gekannt haben. Wir besitzen in der mythographischen Litteratur noch 
zwei Freierkataloge, bei Hygin 8ı, der werthlos ist, da er sich nur 
auf dem homerischen Schiffskatalog aufbaut, und in der apollodorischen 
Bibliothek 3, 129-131, unmittelbar vor der Geschichte von dem Eide, 
die oben verwerthet ist. In ihm erscheinen Odysseus, Menestheus, 
Protesilaos, Eurypylos, Amphilochos auch, aber nieht Alkmaion, der 
fortfallen musste, seit sein Wahnsinn galt, und nicht Podarkes, der 
als jüngerer Bruder des Protesilaos nach dem B nicht mehr passend 
! WıLckeEn, Sitzungsber. 1887, 808. 
2 Was gemeiniglich über Kataloge und Eoeen gelehrt und geglaubt wird, also 
auch die Fragmentsammlungen beherrscht, ist grundfalseh. Richtig hat nur Leo in 
seinen Hesiodea geurtheilt. Die wichtige Sache zu verfolgen, ist hier nicht der Platz. 
3 Weil im Etymologikon sonst nur die erhaltenen Gedichte berücksichtigt wurden, 
hat Runsken einst Frg. 140 beanstandet, das nun gerechtfertigt ist. Allerdings sind 
natürlich Scholien in den Etymologiken nicht zu den Katalogen excerpirt, denn als 
sie Ren, gab es längst nur die drei commentirten Gedichte 
M 366 überträgt ihm und dem Lokrer Aias der Telainonler die Vertheidigung 
der Hose. P 345 rächt er dadurch, dass er einen Paeoner Apisaon erschlägt, den 
Fall seines Gefährten Arisbas, T 270 gehört er unter die jüngeren Helden, welche 
Agamemnon’s Geschenke für Achilleus holen. Aus dieser Stelle ist er in dem Flick- 
stück / 84 unter die Wächter gerathen, die jener Dichter um des K willen erfunden 
hat. So lehrt die llias selbst, dass er keine blosse Füllfigur war, also ein Vaterland 
haben muss. Wieso unsere Handbücher ihn von dem Kreter des Hesiod trennen und 
zu einem Boeoter machen, ist nicht einzusehen. Der Vater Kreon beweist nichts. 
