E. Meyer: Untersuchungen zur Geschichte des Zweiten Punischen Kriegs. 693 
dem Polybios sich ja kurz vor seinem Tode eingehend über Hannibal 
unterhalten hat (IX, 25); und im übrigen haben gewiß die besseren 
Geschiehtswerke von karthagischer Seite (Silenos?) die Dinge auch so 
dargestellt. Ebenso nimmt er bei der Diskussion der Rechtsfrage auf die 
Argumente der Römer Rücksicht, die »zwar nicht bei den Verhand- 
lungen nach der Zerstörung Sagunts, wohl aber jetzt oft und von vielen 
bei ihnen vorgebracht werden« (c. 29,1) — hat er doch die langen 
Diskussionen, die dem Ausbruch des Dritten Punischen Kriegs voraus- 
gingen, miterlebt, und wahrscheinlich (s. oben S. 639) eben in dieser Zeit 
diese Kapitel niedergeschrieben; eben damals werden, wie oft bemerkt, 
die alten Verträge zwischen Rom und Karthago hervorgesucht sein’, 
die Polybios hier mitteilt und diskutiert. 
Wenn also Polybios auch einiges Material neu zu dem, was 
seine Vorgänger gegeben hatten, hinzugebracht hat — dazu gehören 
weiter vor allem die Daten aus der lacinischen Inschrift —, so ist 
doch nie zu vergessen, daß er in den weitaus meisten Fällen lediglich 
darauf angewiesen war, die Berichte seiner Vorgänger genau in der- 
selben Weise zu reproduzieren, wie auch wir das tun müssen, wenn 
er sich auch in der Auswahl des Aufzunehmenden und in der Be- 
urteilung der Ereignisse seine Selbständigkeit wahrt. Nur wenn man 
sich diese Tatsache ständig vor Augen hält, läßt sich ein richtiges Ver- 
ständnis und Urteil über seine eigene Darstellung gewinnen. 
Den Hauptanstoß, den Polybios’ Darstellung bietet, gibt be- 
kanntlich seine Behandlung des Konflikts mit Sagunt und speziell 
die Hineinziehung des von Rom mit Hasdrubal geschlossenen Ver- 
trags in die Verhandlungen darüber. Nach Polybios II, 13, 6 f. 
IV, 27,9. 29, 3 war dieser Vertrag lediglich ein nach langen Ver- 
handlungen? im Jahre 226/5 geschlossenes Abkommen zwischen den 
römischen Gesandten und Hasdrubal, in dem der karthagische Feld- 
herr die Zusage gab, daß die Karthager bei ihren militärischen 
Operationen den Ebro nicht überschreiten würden; von dem übrigen 
Spanien war, wie Polybios ausdrücklich hervorhebt, in ihm nicht die 
Rede®. Durch dieses Abkommen erhielten die Römer freie Hand für 
! Daß sie erst ganz neuerdings hervorgesucht waren, eben in diesen Diskussionen, 
sagt Polybios c. 26, 2 ausdrücklich: »daß Philinos sie nicht kannte, ist nicht wunde 
bar, &rıei Kae’ AmAc Erı kai "Pumalon Kai KAPXHAONION Ol TIPECBYTATOI KAl MANICTA AOKOYN- 
Tec rIepi TA KoInÄ criovakzeın Hrnöovn«. Auch die Angabe, daß die besten Sprachkenner 
unter den Römern manche Stellen des ältesten Vertrags nur mit Mühe deuten konnten 
(22, 3), zeigt, wie lebhaft damals diese Dinge besprochen worden sind. 
? Das liegt in KATAYHCANTEC Kal TIPAYNANTEC TON AcaroYsaN 3 3 6. 
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