ScHÄrer: Consilio vel judieio —= mit minne oder mit rechte. 125 
dessen richterliehem Spruche oder einen gütlichen Vergleich eingehen 
will nach dessen Anraten. In dem Briefe, den Gregor zur Rechtferti- 
gung seines Verhaltens in Canossa den Fürsten um dieselbe Zeit schrieb 
(Reg. IV, 12), ist das etwas anders ausgedrückt: Nos non aliter regi 
obligatos, nisi quod ... in his eum de nobis sperare dixerimus, in qui- 
bus eum ad salutem et honorem suum aut cum justicia aut cum 
misericordia sine nostrae et illius animae periculo adjuvare possi- 
mus. Wir sind gegen den König sonst in keiner Weise gebunden, 
als daß wir ihm gesagt haben, er könne auf uns rechnen in all den- 
jenigen Fragen, in denen wir ihn zur Förderung seiner Wohlfahrt und 
| seines Rechtes (nicht Ehre!), ohne sein und unser Seelenheil zu ge- 
| fährden, mittels rechtlicher Entscheidung oder wohlwollender, nach- 
sichtiger Fürsprache, will sagen bei Bemühungen um einen Vergleich, 
unterstützen können. 
Die Stelle im Eide des Königs übersetzt GIEsEBRECHT fast, MEYER 
von Knoxau völlig einwandfrei. Der Wortlaut kann eben Zweifel nicht 
aufkommen lassen. GIESEBRECHT (a. a. O. III®, 400) sagt: » Heinrich ge- 
lobt,... den von ihm abgefallenen Fürsten nach dem Urteil des 
Papstes Genugtuung zu geben oder sich mitihnen nach dem 
Wunsche des Papstes zu vergleichen«, Meyer von Knonau 
(a.a.0. Il, 760): »Er verpflichtete sich ..., entweder nach Gregors 
Urteil dem Rechte Genüge zu tun oder nach dessen Rat sich 
zu vergleichen.« 
Über die Meinung der Stelle hat Gregor sich selbst zweimal aus- 
gesprochen. Bei den Bemühungen, die Entscheidung unter den beiden 
Gegenkönigen in seine Hand zu bringen, hat er am 9. März 1178 
einen Brief an die Deutschen gerichtet, in dem er sagt, daß er Le- 
gaten schicke, welche die Streitenden an einem beiden Parteien passen- 
den Orte versammeln sollten, ut aut pacem Deo auxiliante inter vos 
eomponant aut, cui parti justitia faveat, veraeiter addiscant 
(Reg. V, ı5, S. 310). Die Beauftragten sollen also entweder einen güt- 
lichen Ausgleich zustande bringen oder wahrheitsgemäß sich überzeugen, 
wer im Rechte ist. Das endgültige Urteil und dessen Durchführung 
behält sich der Papst selber vor, denn auf der Fastensynode, an die 
sich die Gesandtschaft anschließt, war festgesetzt worden, quod nos 
contra eam partem, quae pacem fastu superbiae refutaverit et eui 
Justitia non faverit, omni conamine omnibusque modis potestate 
beati Petri insurgamus. | 
Im erneuten Banne über Heinrich (7. März 1080) kommt Gregor 
auf die in Canossa Heinrich erteilte Absolution zurück und erinnert 
daran, daß er mit dieser nicht die auf der Fastensynode von 1076 
_ ausgesprochene Absetzung und Lösung vom Treueid zurückgenommen 
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