Lüpers: Die Pranidhibilder im neunten Tempel von Bäzäklik. 867 
der sie angehörten, usw. Dann gibt der Meister die Art der Ver- 
ehrung in? einzelnen an: 
caturmahäpathe drstvä lokajyestham Dipamkaram | 
jatilam prastave hrsto bodhim prärthento anuttaräm | 
suvarnapuspam .... grahetvana krtamjali 
Sarvabhibhum okiresi bodhim prärthento anuttaram l 
hemapindasamkasam puspam grahetvä puspana amjalim | 
Padumuttaram cokire ham bodhim prärthento anuttaram ii 
Atyuccagämi bhagavam lokasya anukampako 
hiranyena okire ham bodhim prarthento anuttaram || 
Yasottaram mahabhagam bhiksusamghapuraskrtam | 
upäsanena pratimäne bodhim prarthento anuttaram || 
gamdhäm grahetvä ... surabhigamdha mahärahäm | 
Säkyamunim okire ham bodhim prarthento anuttardın l 
suvarnarüpyavaidüryam grahetvana krtamjali | 
Arthadarsim okire ham bodhim prärthento anuttaram || 
Tisyam cäham lokanätham sammukha ham abhistave | 
pratyutpannaprayogena bodhim prärthento nuttaram || 
Pusyam ceaham samapanno samhrsto pramjalıkrto | 
namasyamäno asthäsi bodhim prarthento nuttaram || 
Vipasyim drstva agatam pürnaması va candramam | 
ajinam prastare märge bodhim prärthento nuttaraäm || 
Sikhinam lokarthecaram bhiksusamghapuraskrtam | 
tarpesi khadyabhojyena bodhim prärthento nuttaram N 
Vigvabhuvam ca mahärhehi eivarehi sasravakam 
äcchädaye samprahrsto bodhim prärthento anuttaram | 
trihi ca lokanäthehi brahmacaryam eare aham 
Käsyapo mäm viyakärsı bodhim präpsyasi anuttaram | 
Die letzten acht Strophen beziehen sich auf die Länge der Zeit, die 
der Meister als Bodhisattva durchlebte, bis er endlich die Bodhi er- 
langte. ‘So sprach der Erhabene und die Welt der Götter, der Menschen 
und der Dämonen freute sich über die Rede des Erhabenen’. “Zu Ende 
ist das Bahubuddhasütra”. 
Die Ähnlichkeit zwischen diesem Text, insbesondere den wört- 
lich zitierten Strophen, und den Bilderversen ist unverkennbar. In den 
Bilderversen 3,.5; 8, 9, 10, 11,13, 14; 15 wird von dem Verehrenden 
in der ersten Person gesprochen; diese Verse sind also dem Buddha 
in den Mund gelegt, genau so wie im Bahubuddhasütra. Es ergibt 
sich weiter daraus, daß auch in den Bilderversen 1, 2, 4 6, 7 m 
may@ oder aham zu ergänzen und zu übersetzen ist “(von mir), als ich 
