Lüpers: Epigraphische Beiträge. 1027 
Minister appelliert werden. Später wurde dem Mamlatdar und dem 
Sarsubhedar auch die Entscheidung über Leben und Tod verliehen; sie 
hatten das Recht, Rebellen und Straßenräuber zu hängen, ohne erst die 
Entscheidung einer höheren Stelle abzuwarten'. Genau so könnte es mit 
Asokas Lajjukas gewesen sein. Allein ich möchte doch darauf hin- 
weisen, daß die Inschriften selbst nichts enthalten, was auf eine ad- 
ministrative Tätigkeit der Lajjukas schließen läßt. Wenn es in FI 
heißt, daß sie alle fünf Jahre ausziehen sollen, um den Dharma zu 
verkünden, » wie auch um die andern Geschäfte zu betreiben «, so braucht 
unter den letzteren nicht, wie Bünter, Beitr. S. 21, meint, das ud- 
grähana verstanden zu werden, das Einsammeln von Tributen und 
andern königlichen Einkünften in renitenten oder entlegenen Distrikten. 
Der Ausdruck kann sich ebensogut auf die richterliche Tätigkeit be- 
ziehen, die in unserm Edikte besprochen wird. Die etymologische 
Herleitung von rajaka oder lajuka aus rajugahaka kann natürlich für 
die Frage gar nichts entscheiden. Nach dem, was sich aus den In- 
schriften ermitteln läßt, können wir die Lajjukas nur als hohe richter- 
liche Beamte bezeichnen. 
Zum Schlusse gebe ich eine Übersetzung des Ediktes. 
»Der göttergeliebte König Priyadarsin spricht so: Als ich sechs- 
undzwanzig Jahre gesalbt war, habe ich diesen Gesetzeserlaß schreiben 
lassen. Meine Lajjukas sind über das Volk gesetzt, über viele Hundert- 
tausende von Leben. Denen habe ich verliehen, daß sie selbständig 
Belohnungen und Strafen verhängen, damit die Lajjukas voll Ver- 
trauen und ohne Furcht ihre Geschäfte besorgen, den Bewohnern der 
Provinzen Heil und Freude bringen und ihnen Wohlwollen erzeigen. 
Sie werden verstehen, Leid und Freude zu bereiten, und sie werden 
durch die Dharmayuktas die Bewohner der Provinzen vermahnen, auf 
daß sie das Heil im Diesseits und im Jenseits erringen. Auch die 
Lajjükas müssen mir gehorchen. Auch den Beamten, die meinen 
Willen kennen, werden sie gehorehen, und auch von denen werden 
einige vermahnen, so daß die Lajjukas imstande sein werden, mich 
zufriedenzustellen. Denn gleichwie einer, wenn er sein Kind einer 
verständigen Amme übergeben hat, vertrauensvoll ist: ‘die auanlige 
Amme wird imstande sein, meines Kindes gut zu warten , ebenso 
habe ich die Lajjükas eingesetzt zum Heile und zur Freude der Pro- 
vinzbewohner. Damit jene ohne F urcht und voll Vertrauen und ohne 
Entmutigung ihre Geschäfte besorgen, darum habe ich den Lajjukas 
verliehen, daß sie selbständig Belohnungen und Strafen verhängen. 
Denn das ist zu wünschen, daß Unparteilichkeit in der Prozeßfüh- 
— 
! Nach Bombay Gazetteer, Vol. XVI, S. 3048. 
