1032 Gesammtsitzung v. 18. Dec. 1913. — Mitth. d. phil.-hist. Cl. v. 13. Nov. 
undeutlicher und mit Verwendung anderer und zahlreicherer Abkür- 
zungen geschrieben hat — hört in der Abschrift des Ms. 22” der 
Sinn vielfach auf. Nichtsdestoweniger ist diese Abschrift sehr wert- 
voll, um so mehr, als sie nicht nur Ergänzungen erlaubt, sondern 
auch einige wichtige Notizen und weitere Ausführungen hinzufügt. 
Das Papier des Originals besteht aus einer ziemlich groben ein- 
heimischen Faser, die das Aussehen von Agavefaser hat. Es hat, wie 
die Papiere der meisten aus dem engeren mexikanischen Gebiete stam- 
menden Handschriften, eine Oberflächenschicht aus Stärkekleister und 
entbehrt der aus kohlensaurem Kalke bestehenden Schicht!, die in den 
auf Pergament geschriebenen Handschriften der Codex-Borgia-Gruppe die 
Malereien trägt, und die auch das aus Bast von Ficusarten (guauhamatl) 
gefertigte Papier überzieht, auf dem die uns bekannten Mayahand- 
schriften geschrieben sind. 
Der Text zerfällt in zwei sehr ungleiche Teile, die auch in der 
Handschrift sich sehr unterscheiden, und die durch die unbeschrie- 
benen Seiten von (ursprünglich) fol. 3 verso bis (ursprünglich) fol. 7 
recto, jetzt fol. 3 recto bis fol. 4 recto voneinander getrennt sind. 
Der erste Abschnitt umfaßt nur vier Seiten. Es ist offenbar eine 
Staatschrift, in schönen gotischen Lettern geschrieben, die an die Typen 
gewisser früher Bibeldrucke erinnern. Die Zeilen gehen fortlaufend 
über die beiden Seiten des aufgeschlagenen Buches, von fol. ı verso 
nach fol. 2 und von fol. 2 verso nach (ursprünglich) fol. 3. Die letzte 
Seite fehlt, wie ich oben schon gesagt habe, und muß aus der Ab- 
schrift Ms. Mexicain 22°® ergänzt werden. 
Auf den ersten beiden Seiten ist die Reihe der Könige von Tlatelolco, 
auf den andren beiden die der Könige von Tenochtitlan aufgezählt, also 
die Könige der beiden Schwesterstädte, die nebeneinander auf derselben 
Insel der Salzwasserlagune erbaut waren und die sich mit dem gemein- 
samen Namen Mexico nannten. Die Hieroglyphen der einen und der 
andern Stadt sieht man denn auch am Anfange der Listen gezeichnet, 
zusammen mit den Symbolen der Herrschaft, der Stirnbinde aus Türkis- 
mosaik (ziuhuitzolli) und dem kleinen Züngelchen, das »Hauch« oder 
»Rede« bedeutet. Denn der König war den Mexikanern der lätouani, 
der »Sprechende«, d. h. der »Befehlgebende« (vgl. Abb. ı und 2). 
A jeder der beiden Listen sind in gleichartiger Weise die Namen der 
Könige angeführt, die Zeit ihres Regierungsantritts und das Jahr, in 
dem sie starben, und die wichtigsten Ereignisse, vor allem die Er- 
oberungen, die während ihrer Regierung gemacht wurden. Es ist also ein 
ı Vgl. Dr. Rudolf Schwede Über d . , : er = 
oe ar . as Papier der Maya-Codices und einiger 
altmexikanischer Bilderhandschriften (Habilitationsschrift), Dresden 1812. 
