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origine , embellies par l'imagination , altérées par 

 l'ignorance , falfifiées par la fuperftition 6c parla crainte, 

 lui ont attiré les honneurs divins , tant dans l'Amérique 

 qu'au Royaume de Juida , & dans d'autres contrées , 

 où il a encore fes Temples , Tes Prêtres, fes viclimes; 

 & pour remonter de la confidération d'objets profanes 

 &. du fpeclacle de la raifon humaine égarée , à la 

 contemplation des vérités facrées diclées par la parole 



33 & par fes nœuds , marque les quatre divifions du cycle ' II efï. 



53 évident que les figures des constellations , îes caradtères qui déiignent 

 »j les fignes du Zodiaque , & tout ce qu'on peut appeller la notation 

 >j agronomique , font les reftes des anciens hiéroglyphes. Ileft remar- 

 »5 quable que les Chinois appellent ies nœuds de la lune , la tête & 

 » la queue du ciel , comme les Arabes difent la tête & la queue du dra- 

 53 gon. Le dragon eft , chez les Chinois , un animal célefle -, ils ont 

 53 apparemment confondu ces deux idées..... II efl encore fait 

 53 mention dans VEdda , d'un grand Serpent qui environne la terre. 

 55 Tout cela a quelqu'analogie avec le Serpent , qui , par- tout , repré- 

 53 fente le tems , & avec le dragon , dont la tête & la queue marquent 

 55 les nœuds de l'orbite de la lune , tandis que ce dragon caufe les 

 *j éclipfes. Mais cette fuperftition , ce préjugé univerfel qui fe retrouve 

 s» en Amérique comme en Alie s n'indique-t-il pas une fource com- 

 55 mune , & ne place-t-il pas même plus naturellement cette fource au 

 53 nord, où peut exifter la feule communication poffible entre TAfîe 

 53 & l'Amérique , & d'où les hommes ont pu defcendre facilement de 

 33 toutes parts vers le midi , pour habiter l'Amérique, la Chine , Ie> 

 53 Indes, &c. ? 33 M. Bailly , de V Académie françoifé , de celle des 

 Sciences , & de celle des Infcriptions. Hijf. de l'Afironomie ancienne » 

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