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immenfe de viclimes humaines que la hache fanglante 

 d'un fanatifme aveugle & barbare a immolées fur les 

 autels de la divinité qu'il avoit inventée. Nous ne 

 penfons qu'avec horreur aux monceaux de têtes &. de 

 triïtes ofTemens, trouvés par les Européens autour des 

 temples où le Serpent fembloit partager les hommages 

 de la crainte (a) ; & tant il faut de temps dans tous 

 les pays pour que la raifon. brille de tout fon éclat , 

 la fuperftition qui a, pour ainfi dire, divinifé le Devin, 

 n'a pas feulement régné en Amérique. Auffi grand, 

 auffi puiflant, auffi redoutable dans les contrées ardentes 

 de l'Afrique, il y a infpiré la même terreur, y a paru 

 auffi merveilleux, y a été également regardé par des 

 efprits encore trop peu élevés au-deffus de la brute, 

 comme le fouverainDifpenfateur des biens & des maux. 

 On l'y a également adoré ; on en a fait un dieu fur les 

 côtes brûlantes du Mozambique , comme auprès du 

 lac de Mexico , &. il paroît même que le Japonois s'eft 

 profterné devant lui (b). 



nous devons croire , d'après tout ce que nous venons de dire , qu'ils 

 vouloient défigner l'efpèce du Serpent Devin. Les Temples & les 

 Autels de cette Divinité , à laquelle ils faifoient des facrifices bar- 

 bares, oftroient l'image du Serpent. Hijl, génîr. des Voyages, édit, 

 ïii-12 , tom. 48. 



(a) Ibid. 



( b ) Simon de Vries , cité dans Séba. 

 Serpens , Tome II, y y 



