La Generazione degli Insetti 37 



« parence (dic'egli) de croire que ce.s abeilles s'engen- 

 « drent dans )e corps de cette sorte de serpens ; et il 

 « est vraisemblable que ces serpens les ayant avalèes 

 « avec leur mie], car la plus part des serpens aiment 

 « les choses douces, ils les revomissent de suite, en 

 < estant piquez. » E una sola volta forse che ciò sia 

 accaduto e che sia stato osservato, può aver dato luogo 

 alla favola ed all'universale credenza. Sia com'esser si 

 voglia, che io tra queste suddette favole novero ancora 

 quell'altra, che la vespe e i calabroni riconoscano il loro 

 nascimento da alcune maniere di carni putrefatte, ancor- 

 ché dal consenso universalis-imo d' infiniti autori venga 

 affermata per vera ed infallibile. 



Antigono, Plinio, Plutarco, Nicandro, Eliano ed Arche- 

 lao citato da Varrone insegnano, che le vespe abbiano 

 origine dalle morte carni de' cavalli. Virgilio lo confessa 

 non solo delle vespe, ma ancora de' calabroni. Ovidio, 

 tacendo delle vespe, fa menzione de' calabroni sola- 

 mente : 



Pressus humo bellator equus crabronis origo est. 



Tommaso Moufeto riferisce, che dalla carne più dura 

 de' cavalli nascono i calabroni, e dalla più tenera le ve- 

 spe. Ma i Greci chiosatori di Nicandro attribuiscono co- 

 tal virtude non alla carne, ma alla pelle, con questa con- 

 dizione però, che il cavallo sia stato morso ed azzan- 

 nato dal lupo. Giorgio Pachimero afferma, che non dalla 

 pelle né dalle carni, ma dal solo cervello nascono le 

 vespe: ed il Landò fa nascere i calabroni dal cervello 

 dell'asino. Ma Servio gramatieo sconvolgendo ogni cosa 

 disse, che da' cavalli nascono i fuchi, e da' muli i cala- 

 broni, e dagli asini le vespe; e, quanto alle vespe, Isi- 

 doro si ristrigne al solo cuoio -dell' asino, e pure Ólim- 

 piodoro, Plinio, il Cardano, il Porta vogliono che dal- 

 l'asino prendano il nascimento i fuchi, gli scarafaggi, e 

 non le vespe : ed Oro nel capitolo veatesimoterzo del 

 secondo libro de' Geì^oglifici parla delle vespe nate dalle 

 carni del coccodrillo; e Antigono nel capitolo ventesimo- 

 terzo delle Storie maravigliose ebbe a dire, che dal coc- 

 codrillo non le vespe, ma gli scorpioni terrestri sponta- 

 neamente nascono, Se ciò veramente nelle carni di que- 



