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Gartenflora Deutschlands, Russlands und der Schweiz. 



haupt alle Formen, wie sie auch heissen 

 mögen, müssen in einem grossen Style 

 gehalten sein und alles Kleinliche muss 

 vermieden werden. In solchen öffentlichen 

 Gärten will das Publikum gesehen sein, 

 gefallen und bewundert werden, und 

 deshalb sind auch breite, schöne Alleen 

 ganz an ihrem Platz, weil in diesen 

 dasselbe auf einmal in Masse gesehen 

 werden kann, und in ihnen einen weit 

 imposanteren Anblick gewährt als in 

 den besten Schlangenwegen der Natur- 

 gärten. Deshalb können die vorhan- 

 denen , stattlichen Alleen mit vollem 

 Recht und mit aller Liebe erhalten 

 werden. Auch Denkmäler finden in 

 einem Volksgaiten ihren Platz, Denk- 

 mäler für würdige Regenten und für 

 verdienstvolle Männer im Staat; auch 

 solche, welche dem Andenken an eine 

 wichtige Nationalbegebenheit gewidmet 

 sind, gehören in den Volksgarten, weil 

 sie den Nationalruhm verbreiten helfen, 

 und das Gefühl für ähnliche edle Tha- 

 ten erwecken. Gebäude sind ebenfalls 

 ganz passend für einen Volksgarten, 

 namentlich solche für gesellige Ver- 

 gnügungen, wo auch zugleich Erfrisch- 

 ungen und Speisen genommen werden 

 können. Auch sie dürfen nicht klein- 

 lich ausgeführt werden, sondern im 

 Charakter der Anlage in gutem Ge- 

 schmack als Muster der höheren und 

 reinen Baukunst, an solchen Orten, wo 

 sie eine wahre Zierde für die Anlage 

 und sowohl für die Ansicht als für die 

 Aussicht von Werth sind. 



Ein Volksgarten beansprucht ferner 

 die Aufstellung vieler Ruhebänke, wo 

 das Publikum zu jeder Tageszeit und 

 bei jedem Stand der Windrose Schatten 

 und Schutz findet. Zur Aufstellung 

 dieser Ruhesitze wählt man, wenn ir- 

 gend möglich, solche Punkte, wo sich 

 zugleich eine schöne Aussicht bietet. 



Bei der Führung der Wege muss 

 ebenfalls für das^Bedürfniss aller Stände 

 und jedes Allers gesorgt sein und 

 deshalb kann und muss sogar ein 

 Volksgarten mehr Wege enthalten als 

 ein Privatgarten. Greise, Wiederge- 

 nesende, die zarte Jugend fordern mehr 

 bequeme, mit vielen Ruhebänken be- 

 setzte , gegen rauhe Winde geschützte 

 Wege, die auch durch die Sonne er- 

 wärmt werden. Die Wege für die 

 kraftvolle , wirkende Menschenklasse, 

 welche ihre Kräfte üben, neue Körper- 

 und Geisteskräfte durch Thätigkeit ge- 

 winnen und diese dem Staate lange 

 Zeit erhalten will, müssen weit durch 

 Wälder, Haine und Auen führen, sie 

 müssen auch zum Reiten und Fahren 

 eingerichtet sein. 



Ein nach solchen Principien ange- 

 legter und behandelter Volksgarten wird 

 die angedeuteten Bedingungen erfüllen; 

 er soll also den Bewohnern grosser 

 Städte zur Bewegung und zum Genüsse 

 der reinen Lebensluft, zum geselligen 

 Umgang und zur Annäherung aller 

 Stände dienen, die sich hier im Ge- 

 nüsse der schönen Gottesnatur stärken, 

 und in ihr manche andere weniger 

 wohlthätige städtische Genüsse entbeh- 

 ren leinen. 



So behandelt ist ein Volksgarten in 

 doppelter Hinsicht die wohlthätigste, 

 lehrreichste und vernünftigste Schule 

 für Geist und Körper, er gehört deshalb 

 auch zu den wichtigsten Aufgaben der 

 bildenden Gartenkunst, die eine weise, 

 humane Regierung begünstigen und 

 unter ihren Schutz nehmen wird. 



Der „Bosch" in seinem gegenwär- 

 tigen Zustande bietet aber ein trauriges 

 Bild der Vernachlässigung, namentlich 

 auch in Beziehung auf die Pflanzungen. 

 Durch eine falsch verstandene Pietät 

 hat man geglaubt, dieselbe zu erhalten* 



