OBJECTIONS AUX IDÉES DE FERMER. 195 



automatiques, peuvent ainsi être effectués aisément; et le Chien peut être 

 capable de marcher avec autant d'aisance apparente qu'avant l'opération. » 



(7) «Le Corps Strié est le centre dans lequel les mouvements, qui dépendent 

 d'abord de la Volition proprement dite, tendent à s'organiser (p. 214.). » 



(8) « On peut affirmer avec confiance, et peut-être on prouvera un jour par 

 l'expérience, que n'importe quel tour spécial appris par un Chien, se trou- 

 vera aussi effectivement paralysé par l'ablation des centres corticaux que le 

 sont, par la même lésion, les mouvements complexes et variés du bras et de la 

 main du Singe. » Ces formes d'activité, « qui ne sont point habituelles et ne 

 sont point devenues automatiques, seraient rendues impossibles » (p. 215). 



Il y a dé bonnes raisons pour croire qu'il n'existe pas, entre les 

 Mouvements Volontaires et les Mouvements Automatiques des dis- 

 tinctions définies du genre de celles que suppose Ferrier. Il ne 

 semble point nécessaire, et même absolument pas philosophique, de 

 chercher des organisations nerveuses, appartenant aux Mouvements 

 Volontaires, dans des centres complètement à part de ceux où s'or- 

 ganisent les Mouvements Automatiques. Les Mouvements Volontaires 

 d'une série de générations tendent à devenir les Mouvements Auto- 

 matiques de leur postérité éloignée. Dans les périodes intermé- 

 diaires, ils dépendront de moins en moins de riniluence Cérébrale 

 supérieure, — ou, en d'autres termes, de la direction Intellectuelle. 



Ferrier 1 nous semble partir d'une fausse conception fondamen- 

 tale, en supposant, par rapport aux Centres Corticaux, que ceux 

 « immédiatement intéressés dans la production des Mouvements 

 Volitionnels » sont, « par cela même, véritablement moteurs »; ou que, 

 parce que les Mouvements Volontaires sont paralysés après la des- 

 truction de ces parties, nous avons dans ce fait la preuve qu'elles 

 sont des « centres moteurs». Si la «Volonté» ou les Stimuli Volition- 

 nels ne sont point des entités absolument indépendantes et produites 

 d'elles-mêmes — et le D r Ferrier est loin de le croire — on ne peut 

 les regarder que comme tirant leur origine des sièges organiques 

 des Actions Perceptives et Intellectuelles. Comme Spinoza l'a 

 signalé, il y a plus deux siècles, « la Volonté et l'Intelligence sont 

 une seule et même chose», — considérée, toutefois, sous un aspect 

 légèrement différent. 



(b) D'après Schififet autres auteurs, les parties que Ferrier croit 

 des « centres moteurs » devraient plutôt être regardées comme des 

 centres de Toucher. Les mouvements des membres qui résultent 

 de la stimulation de ces centres sont considérés par eux comme 

 de nature réflexe; tandis que l'affection de la Motilité, qui résulte 

 de leur destruction, est supposée d'ordre ataxique, et occasionnée 

 par la perte de la Sensibilité Tactile. 



1. Loc. cit., p. 200. 



