CHAPITRE XXVIII 



LA PAROLE, LA LECTURE ET L ECRITURE, COMME PROCESSUS 

 MENTAUX ET PHYSIOLOGIQUES 



On verra que les idées auxquelles on est arrivé dans le dernier 

 chapitre s'harmonisent bien avec ce que l'on sait de la manière 

 dont s'acquiert la faculté de la Parole Articulée, ainsi que les arts de 

 la Lecture et de l'Écriture qui viennent s'y rattacher. Un examen 

 préliminaire du sujet facilitera, en outre, la compréhension des divers 

 défauts de la faculté d'Expression Intellectuelle (Parole ou Écriture) 

 qui peuvent être produits par différentes sortes de maladies céré- 

 brales : et l'étude de ce dernier sujet est fort importante pour le 

 psychologue. Les recherches en ce sens ont déjà révélé quelques 

 faits très intéressants sur l'ordre et les relations précises des divers 

 processus mentaux, aussi bien que sur leur parenté avec l'activité 

 fonctionnelle d'étendues particulières du tissu cérébral. Il nous est 

 permis, de cette manière, d'approcher aussi près que possible des 

 recherches expérimentales sur ce sujet. Un examen rigoureux des 

 détails nécessaires, tout en augmentant notre savoir, servira aussi 

 (comme résultat de ce savoir) à augmenter nos chances de pouvoir 

 améliorer l'état des malades eux-mêmes. 



Que la Pensée ne puisse, dans tous ses modes supérieurs, 

 s'exercer sans l'aide du Langage, c'est là une proposition qui sera 

 presque universellement admise, si nous employons ce dernier terme 

 dans son acception la plus large. Car, ainsi que le dit Thom- 

 son l , « le Langage, dans le sens le plus général de ce mot, pourrait 

 être décrit comme une manière d'exprimer nos pensées à l'aide des 

 mouvements de notre corps; il comprendrait ainsi les mots parlés, 

 les cris, les gestes involontaires qui indiquent les sentiments, et 

 même la peinture et la sculpture, ainsi que les moyens de remplacer 

 la parole dans les cas où elle ne saurait être employée. » Le Lan- 

 gage Articulé, dans l'un ou l'autre de ses modes, est toutefois le pro- 



1. Laws ofThought. 1860, p. 27. 



