von Wıramowrrz-MoELLENDoRFF:, Dichterfragmente aus den Kgl. Museen 135 
sehen hätte. Er hat den Tyrtaios nicht beachtet; daß er deshalb nichts 
von ihm gewußt hätte, ist eine ebenso voreilige Annahme, wie daß 
er von Lykurgos nichts gehört hätte, weil er ihn nicht nennt. 
In dem, was wir von Tyrtaios lesen, tritt die Person des Dichters 
nicht“ hervor. Aber Strabon sagt 362, daß er sich einen Feldherrn 
oder den Feldherrn der Lakedaimonier nannte. Wie darf man wagen, 
dies Zeugnis fortzuwerfen? Eine Mahnung zur Eintracht, wie sie die 
Eunomia enthielt, erhält erst durch die Autorität des Mahnenden das 
rechte Gewicht. Das gilt auch von den Gedichten aus dem Kriege. 
wenn man nur genügend beachtet, daß sie auf ganz bestimmte Si- 
tuationen berechnet sind, wie das die neuen Bruchstücke zeigen. Der 
Name Tyrtaios hat sich erhalten, obwohl die Gedichte im Gebrauch 
immer weniger persönlich wurden oder doclı schienen; daß der Name 
uns seltsam anmutet. kann nicht befremden: wie viele kennen wir 
denn aus dem siebenten Jahrhundert? Wenn Tyrtaios fremd, asiatisch 
sein kann (mehr läßt sich nicht behaupten), so ist der Schluß auf 
diesen Träger unsicher; Namen wandern, z. B. durch die Vergastung 
der Familien. Wie aber hat sich der Name erhalten? Liegt nicht am 
nächsten, daß der Mann sich selbst genannt hatte, der sich als Feld- 
herrn bezeichnete? Drückten nielıt damals schon die Kitharoden und 
Rhapsoden ihren Gedichten den Stempel ihres Namens auf? Dadurch, 
daß die Gedichte im langen Gebrauche entstellt wurden, daß Freindes 
unter den berühmten Namen trat, sind die Person und ihre Leistung 
nieht verflüchtigt, bei Tyrtaios so wenig wie bei Homer. In Sparta 
waren die Gedichte dauernd lebendig; das sagt Platon, Ges. 629”, und 
wie will man ihm das abstreiten? Es ist kein Wunder, daß sie zur 
Zeit von Spartas Vorherrschaft überall Beachtung fanden, später aber 
zurücktraten, weil sie rein poetisch betrachtet nicht genug bedeuteten. 
Da standen jüngere Eindringlinge höher, wie das prachtvolle Pr/i?, 
an dem Platon (Gefallen fand', weil es die kriegerische Manneszucht 
und Ehre ganz rein zum Ausdruck bringt. In ihm ist freilich alles 
Individuelle verschwunden; es ist eben nicht von Tyrtaios. Aber daß 
sich Gedichte des siebenten Jahrhunderts erhielten, dankten sie dem 
Menschen, der nieht nur als Dichter, sondern auch als Person etwas 
Eigenes und Bedeutendes gewesen war. 
Die sprachliche Form bietet zwei Dorismen, des Futur AnoıH- 
ce?men 16 und das kurze a in xaltac 39; dies ist ebenso in den echten 
! Ich habe es in diesen Kriegszeiten oft gelesen, auch übersetzt, als Ganzes, 
Einheitliches, und kann von der zersetzenden Kritik Jaconys (Hermes LIT, hier so 
wenig wie im Tibull irgend etwas annehmen. Was wohl von ( :oethes Euphrosyne 
bei solcher Behandlung bliebe? V. 37. 38 sind nicht Interpolation, sondern Dublette 
zu 39-42. Ebensowenig kann ich seine Kritik der Person des Tyrtaios gelten lassen. 
5.2. de einzelnen bin ich Jacosy für mehrere Berichtigungen dankbar. 
