172 Gesamtsitzung vom 18. Juli 1918. — Mitteilung vom 10. Januar 
TYxHc Tınde ErnirH (das heilige Feuer der Vesta) —, 0% »acı dein And Erenoy 
rıypöc Enareceaı [ignem ab igni capere|, BERN A& TIOIEIN KAl NEON ÄNÄTITONTAE ; 
Ärıö TOY Hnlov SnÖrA KABAPÄN Kal ÄMIANTON! e 
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Wie die Alten die dag TIPP AYEIN, ENAYEIN interpre x 
haben, zeigt ein Vers des Ennius 398 V.’, den Cicero im Zusammen 
hang seiner schon oben benutzten Birteransen über die la 
gültigen Gebote der Menschlichkeit (de off. ı 52) zitiert: 
Homo qui erranti comiter monstrat viam, 
quasi Jumen de suo lumine accendat? faeit. h 
nihilo minus ipsi lucet, cum illi accenderit’. 
Das Original der Verse hatte also eine gesucht geistreiche Gedanken- 
verbindung hergestellt zwischen daön #rAcaı und rı?p Ena?caı, Dingen, 
die-von der Sprache der Sitte längst ebenso zusammengeordnet waren 
wie die Bitte um Wasser und Feuer. lumen accendere ist die Übersetzung 
von m?P Enayeın. Auch die Grammatiker erklären das homerische 
.AYeın durch xaleın und &zArıteın, und sicher hat schon Arat so 
pretiert (v. 1035 mit den Scholien). Daß diese Deutung falsch. 
muß, glaub ich, Ostnorr unbedingt zugestanden werden*. Aber üb 
die etymologisch richtige Auffassung wird man zu streiten wohl fort 
fahren. Vielleicht bedeutet, wie Ostnorr will, n9P ENAYEIN soviel 5 
und Beow. 374 7 kam or ängan dohtor, auch an span. catal. casar — serb. m ! 
” ‚sich verheiraten aeg sollen), vom Manne, der heiratet, aber We ii 
Isaeus nıı 29 ErrYünta : erryümenon (Pausanias ıv 9, 7); Demosthenes xuın 19 
nn Aeschines Timarch. 72 MICBGcH : MICBÖCHTAI U. A “2 
. Plutarch Aristid. c. xx 4 fe Änocs&cantac be Yrd TON BAPBAPON Men A 
NAYCACBAI KABAPON Ek Aenson And TÄC KoInÄc nn gleich darauf 5 anab 
To? BwMo? TO np. Eüchidas, der hier als rmrpe6po © (DirrENnBERGER ZU Syll. 91 
age naht sich dem reinen Feuer rierirpanämenoc: beide Elemente sind di gr 
en ir Reinheit. — Den Gebrauch von &naycma kann man sich am Home 
ndlich machen, wenn man es mit crıepma nıypöc im Sinne der zitierten ' 
gleichsetzt. Philo de en Bash 
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TI ERATTON ri = Ben 18 AYTH rÄP @Ycıc TOIofroY TOF KTAmAToc (des Feuer) 
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4 _ Halkncoe TOYTON KUNFEIN METAAIAÖNAI TOIC ACOMENOIC- 
“ MYPAYeTHc, gleichsam der Liehtholer’, dc mr Afeı (gebildet wie, 
und novnex#c? Doch. findet sich die Länge auch in anderen ( omposita- 
en griech, irn; mg Y 40). Mit- der Bedeutung xAleın ist 
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