790 Gesamtsitzung vom 18. Juli 1918. — Mitteilung vom 10. Januar 
commäsceri ... cum eiusmodi nec cibum sumere) und u Ioh ros. mu nam 
BÄNETE AYTÖN Eic OIKiAN Kal XAlPEIN AYTO MA AereTe" 6 AerWN rAP AYTO 
XAIPEIN KOINWNEI TOIc Eproic AYTOF Tolc rIonHPoic (nolite recipere eum in domum 
nec ave ei disweritis. (Qui enim dieit illi ave, communicat operibus eius 
malignis)‘. Vgl. Basilius ep. 288 (Miexe graec. xxxıı eol. 1024) &crw Exkk- 
PYKTOC KAl AlATTEAEHTWw TIÄCH TA KÜMH- ÄTIPÖCAEKTON AYTÖN EINAI TIPöC 
TÄCAN KOINWNIAN XPÄCEWC BIOTIKÄC, ÜC EK TOP Mu CYNANAMITFNYCBAI HMic 
AYTO TENHTAI TIANTEADC KATÄBPWMA TOP AIABÖADY. 
In welchen historischen Zusammenhang diese Excommunications- 
terminologie hineingehört, scheint mir am einfachsten und wirksamsten 
eine Synesiusstelle ep. 58 (Miexe graec. ıxvı col. 1401) zu veranschau- 
lichen, aus der ich die entscheidenden Wendungen heraushebe: 5 eırün 
ENATOPC ATIOAAYEI TÄC TIPOCTPOTTÄC". MÄTE ÖMWPÖSION AYTL MÄTE ÖMOTPÄTIE- 
ZON FINeceAl”. oi (die Priester) mATe zantac aYToYc riPocero?cı‘ MÄTE 
TEAEYTACANTAC cYMrIporıemyoycın. Man meidet den Excommunicierten wie 
einen durch Blutschuld unrein gewordenen Mörder, der bei jeder Be- 
rührung im Verkehr sein miacma wie einen körperlichen Ansteckungs- 
stoff” auf andere zu übertragen droht (ai. mäarsti® — griech. nroctrisenl 
oben S. 494 Anm. ı). Das ist die bekannte antike Anschauung, deren 
sprachliche Formulierung bei Synesius ganz im Banne literarischer 
Überlieferung steht, während die Autoren des Neuen Testaments die 
selben Gedanken in eine weniger conventionelle Form kleiden. Be- | 
sonders charakteristisch ist das Verbot des Grußes: von dem IKerH& 
dessen Blutschuld noch keine Sühne abgewaschen, forderte die alt 
hellenische Sitte ‚(Aeschylus Eumen. 448) Ksesorron eiNnAI, : 
EcT ÄN TIPÖC ÄNAPdC AimATOC KAsAPciov 
COATAl KABAIMÄEWCI NEOBHAOY BOTOT. S 
Erst nach der rituellen Entsühnung wird der Verkehr mit ihm ung® & 
fährlich (denastc zynovcia 28 5). Wie aber vorher sich die Lage ei . 
Mörders gestaltete, beschreibt am ausführlichsten Euripides Iph. Tau. 5 
' Allgemeiner exkainere Ar? artan Rom xvı 17. 
i B O0. Möürzer, Eumeniden ı 55. = 
En Die Mordprozesse fanden en Yraierg statt, damit der Kläger MA WiEEn 
N Areben Antiphon “Hp. »ön. ır. Demosthenes xvın 207 mie ömwpdeloN dar 
N, \. Phanodem bei Athen. x 4370); Herodot ıx 16 ömorpÄriezoc Kal Om) 
Pig Vgl. Dionys. Halic. van 23,3 OYTE BYcıön oYre crıonaan of” ECTiAC KO 
 FeRANCEI COI TÄN efcesön Kai Aıkalan oYeeic. _ Parallel dem mi öm@p6eloN f 
geht das nA cymrnein Eur. El, 1355. Se 
y : a n ? es Tie AAN IM VE; Demosthenes xxı 118 (120) a 
Ei = IRRE MHTPOKTÖNON. Aesch, s h. Eum. 281 — kuaic muTroKTönoc Eur: Iph. Taur- I 
0 Meonerne Bi, Hacch, au, — ipycne Chändogya-upan. v 19,10 
