E. Weir: Bericht über meine’Arbeiten im Weinbergslager (Wünsdorf) 795 
die einfachen Leute sich selbst nieht einmal als Tataren, sondern als 
»Mohammedaner« und auch ihre Sprache als »mohammedanisch « be- 
zeichnen, so hat sich die Erinnerung an die starken Mischungen doch 
noch im Volksbewußtsein in verschiedenen Stammnamen erhalten. Sie 
unterscheiden nämlich unter sich außer den eigentlichen Tataren noch 
die Baschkiren, Mischeren und Tipteren. Über das Wesen dieser Stämme 
bin ich nicht in der Lage etwas Abschließendes zu sagen, glaube aber, 
daß die Baschkiren starken mongolischen Einschlag haben, während die 
beiden letzteren finnische Stämme zu sein scheinen. Wesentliche Unter- 
schiede in Sprache, Sitten und Gebräuchen bestehen zwischen diesen 
Stämmen nicht; einige dialektische Verschiedenheiten habe ich beobachten 
können. 
- Außer mündlichen Unterredungen habe ich meine Arbeiten mit 
den Gefangenen so eingerichtet, daß ich ihnen täglich Anregungen gab, 
über verschiedene Themata Aufzeichnungen zu machen; einzelne scharf 
umgrenzte Fragen habe ich ihnen jedoch nicht zur Bearbeitung aufge- 
geben, weil ich die Erfahrung gemacht hatte, daß sie, um nicht dumm 
zu erscheinen, sich veranlaßt fühlten, auf jeden Fall immer eine Antwort 
zu notieren. Ich ließ sie vielmehr über die verschiedenen Gegenstände 
aufschreiben, was ihnen darüber einfiel, und las dann regelmäßig einige 
Tage später mit ihnen gemeinsam das Geschriebene durch. Dadurch 
hatte ich dann Gelegenheit, neben einzelnen Fragen über den Inhalt 
auch die Aussprache in der Umschrift genau festzulegen. 
Auf diese Weise habe ich in den fast 4 Monaten, die ich im 
Lager gearbeitet habe, ungefähr 45 Hefte voll mit Aufzeichnungen ge- 
sammelt, und zwar Geschichten, Märchen, Erzählungen, Gedichte, Rätsel, 
Sprichwörter, Berichte über Aberglauben, Darstellung der Gebräuche bei 
Hochzeiten, Geburten und Todesfällen, sowie der landwirtschaftlichen 
und religösen Feste, ferner genaue Aufzeichnungen über land- und forst- 
wirtschaftliche Gebräuche, über die Verwaltung der Dörfer, über Land- 
. erwerb, über die verschiedenen in den Wolga- und Uralgouvernements 
wohnenden, den Tataren bekannten Sekten und Stämme und ihre Sitten; 
br ihnen habe ich besonders umfangreiche Aufzeichnungen über die 
irgisen genommen, in deren Steppen die Tataren in den Sommermonaten 
als Lehrer und Geistliche zu wandern pflegen. Auf diese Weise habe 
ich versucht, meinen Aufenthalt im Lager nicht bloß für ee 
schaftliche Studien nutzbar zu machen, sondern es so angelegt, daß 
die von mir aufgenommenen Texte das gesamte tatarische Volksleben 
widerspiegeln. 
Noch im Laufe dieses Jahres gedenke ich mit der Bearbeitung 
_ Meines Materials zu beginnen. Zuerst will ich eine ausführliche tata- 
Tische > Grammatik herausbringen, da es mit Ausnahme der ungarisch 
