Burpacah: Die Entdeckung des Minnesangs und die deutsche Sprache 855 
Umgestaltung der gleichzeitigen Diehtersprache sich im einzelnen nach- 
weisen läßt, wurde Bodmer ein Vorläufer BExeckes, des Schöpfers der 
“mittelhochdeutschen Lexikographie. 
Anderseits zeigt Bodmer am Inhalt vorgelegter Minnelieder, welehe 
"Artigkeit in den Gedanken’, welche “Zärtlichkeit in dem Herzen” diese 
Liebespoeten ausgesprochen hätten. “Alle Zeilen bezeugen, daß diese 
Poeten nicht in der bloßen Phantasie geliebet, daß sie nicht bloß 
geschrieben, sondern gefühlt haben’ (Krit. Briefe S. 216). Und ganz 
als Schüler von Addison und von dessen Schrift über die Schönheit 
des Miltonschen Gedichts gibt er seinem Lobe die Fassung: ‘In allen 
diesen Exempeln bemerken Sie einen Ausdruck, der aus den eigent- 
lichsten Wörtern besteht, wie der Affekt es haben will’ (ebenda 
S. 218). Welch ein Unterschied gegen die Sprache der ‘erdichteten 
Liebesbriefe’ Hofmannswaldaus! ‘Diese Sprache’, d. h. die Sprache des 
Minnesangs, redeten nach Bodmers Meinung ‘die deutschen Helden 
- selbst im Affekt’. Und ‘diese Poeten’ hätte man niemals mit den 
Meistersingern des 15. und 16. Jahrhunderts vermischen dürfen, die 
ohne inneren Anteil ihre Verse handwerksmäßig schmiedeten'!. 
Die spätere germanistische Wissenschaft hat die hier zum ersten- 
mal scharf ausgesprochene Scheidung zwischen Minnesang und Meister- 
sang — es ist die neunte grundlegende Beobachtung, die Bodmer über 
die mittelalterliche Liebespoesie gemacht hat — trotz JacoB Grımns 
nieht ganz klarem und nicht ganz konsequentem Widerspruch bestätigt, 
' wenn sie auch die Ahnherren der Meistersinger schon in den fahrenden 
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dank’, in Wickrams Metamorphosenübersetzung des Albrecht von Halberstadt an den 
Gedichten des 13. Jahrhunderts so starke Veränderungen vorgenommen sind, daß "wir 
die Sprache und die ächten Gedanken der Originale öfters darinnen missen’. 
. Diese im Affekt nicht erdichteter, sondern gefühlter Liebe geborene 
Minnepoesie stellt Bodmer, um sie zu rühmen, dann aber doch der Anakreontik Gleims 
' un dorns an die Seite! Nach unserer heutigen Schätzung, die sich freilich sehr 
allmählich innerhalb des allgemein-wissenschaftlichen Bewußtseins durchzusetzen ver- 
mochte, hat das Erdichtete, Konventionelle am Minnesang einen weit höheren Anteil 
AR er und die Minnesangbewunderer unter seinen Zeitgenossen sich träumen 
‚ließen, als nachher die Romantiker und lange auch die germanistische Betrachtung 
Annahmen. Aber gemessen an der im ganzen doch spielerischen, trotz aller Natur- 
Schwärmerei oft philistermäßig stubenhaften, sentimentalisch und sinnlich gezieiten 
Y. Poesie der deutschen Anakreontik des 18. Jahrhunderts erscheinen uns die besseren 
u treter des Minnesangs in der Tat urwüchsig, ihre Sprache wirklich fast als die 
„che der deutschen Helden’. So relativ und so gebunden an die zeitliche Enge 
Kritik Urteils und unseres künstlerischen Vermögens sind die Maßstäbe literarischer 
tik Die Anakreontik wollte ja freilich im Gegensatz zur galanten Lyrik Hof- 
Nicht valdaus und seiner Verwandten wahre, natürliche, gefühlte Töne anschlagen. 
2 sle selbst also in ihren wirklichen Hervorbringungen, wohl aber das ihr vor- 
ebende künstlerische Ideal durfte im Minnesang vorgebildet scheinen. Und dası 
Bodmer bei seinem Vergleich auch, ohne es sich klar zu machen, wirklich gemeint. 
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