BurvacH: Die Entdeckung des Minnesangs und die deutsche Sprache 859 
von Plötzlichkeit nicht eigentlich geredet werden darf, sondern der 
höfisch-ritterliche Geschmack und die minnigliche Denk- und Dichtart, 
insbesondere Frauendienst und Minnesang, in einer Vorbereitungszeit 
mehrerer Jahrzehnte allmählich durchdringen. Aber den Kern des Pro- 
blems hat Bodmer dabei richtig gefühlt. 
Es ist in der Tat auch für uns noch verwunderlich, woher und 
durch welche Kräfte der mittelalterlichen deutschen Poesie, die bis 
dahin ihr heimisches Erbgut, die alten epischen Stoffe und den heroi- 
schen Stil wie die alte kernige Gnomik und auch die leichtere Kunst 
der Spielleute, mehr und mehr christlich gefärbt und ins Theologische 
umgebogen hatte, im Laufe von einem Menschenalter etwa diese ganz 
neue, fremdartige künstliche Lebensanschauung, diese völlig ungerma- 
nische neue Wertung der Frau und der Frauenliebe, dieses neue, alle 
übrigen Gedanken und Wünsche beherrschende einzige Hauptthema 
zugeflossen ist. 
Bodmer versteigt sich bereits zu einer allgemeinen Übersicht der 
Geschichte der deutschen Literatur, sucht ihren Aufschwung an der 
Wende des ı2. Jahrhunderts — wie er sagt, nach der Methode von 
Du Bos’ Critischen Betrachtungen! — teilweise auf ‘physicalische Ur- 
sachen’ zurückzuführen: auf die Durchsonnung des deutschen Klimas 
infolge fortschreitender Entwaldung und Urbarmachung sowie auf die 
gastronomische Wandlung, welche die aus dem Süden (Italien, Palä- 
Stina)im Kreuzzu gs- und Handelsverkehr zuströmenden Gewürze hervor- 
riefen. Aber wenn diese Einflüsse auch dem deutschen "Temperament 
einen gewissen Zusatz von Geistigkeit gegeben, der sie nur sanftmütiger 
gemachet hat’, so seien die wahren Ursachen des schnellen Wachstums 
der schwäbischen Poesie doch moralische. Bei genauerer Betrachtung 
bemerke man, daß die deutsche Poesie dieses Zeitalters ‘erstlich in 
äußerlichen, hernach in wesentlichen Dingen mit der provenzalischen 
eine Ähnlichkeit hat, die starke Anzeige giebt, daß sie wo nicht von 
daher entsprungen ist, zum wenigstens eine gewisse neue Art, einen 
höheren Grad der Reinigkeit, einen geschikteren Schwung der Ge- 
danken daher empfangen hat’.‘ Beide haben dieselben poetischen Gat- 
tungen: die provenzalischen Chansons, Lays, Sirventes, Tenzonen, Bal- 
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; ' Dieselbe Methode hatte Bodmer aber schon früh auch in seines freundschaft- 
lichen Korrespondenten, des Genfer Pietro di Calepio 'Carattere degli Italiani’ 
kennengelernt, einem Aufsatz, den Bodmer von dem Verfasser empfing und in der 
Bibliotheque italique’ (Genf 1728—1734) abdrucken ließ. Aus Leone Donarıs Mit- 
„ ungen über diese Arbeit in seiner wertvollen Untersuchung ‘Bodmer und die italie- 
Rische Literatur’ (Bodmer-Denkschrift S. 257) entnehme ich, daß diese ‘psychologische 
 Stndie über die Eigentümlichkeiten’ der Italiener ‘ziemlich ausführlich über den Ein- 
nn ag ee imas und überhaupt von dem, was man später Theorie du milieu nannte’, 
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