Burpaca: Die Entdeckung des Minnesangs und die deutsche Sprache 867 
eine richtige Beobachtung, die in unserer Zeit ahfängt, die wissen- 
schaftliche Forschung zu befruchten. Allerdings spielt der Reim inner- 
halb der musikalischen Seite des Minnesangs eine wichtige Rolle. 
Sein Einfluß auf die musikalische Komposition der Minnelieder, auf 
den Gang der Melodie ist viel entscheidender als unser modernes Musik- 
und Poesie-Gefühl das erwartet. Erst die neueren und allerneusten Un- 
tersuchungen über die Melodien der Minnesänger und der Troubadours 
wie die langsam einsetzende Forschung über den mittelhochdeutschen 
Strophenbau verwandeln jene Halbwahrheiten romantischer Orakelrede 
in greifbare Beobachtungen wirklicher künstlerischer Triebe und Ver- 
hältnisse!, | 
Tieck bezeichnete ‘die Dichter der Provence’ als die Vorbilder der 
Deutschen, Franzosen und Italiener’. Er nahm an, daß sie "viele Arten 
der Verse sowie viele poetische Schilderungen von den Provenzalen 
entlehnt‘, doch ‘die überlieferten Formen durch Originale vermehrt 
haben’. Er sah, daß der Minnesang ein Teil jener geistigen Bewegung 
im 12. und 13. Jahrhundert war, die er die Blüthe der Roman- 
tischen Poesie in Europa’ nennt (Minnelieder S.VI, XVII). Er 
wies treffend hin auf deren internationale Wurzel, auf den uni- 
versalen Charakter des Ritterstands, der alle Völker Europas verband, 
auf die Kreuzzüge, die diesen Bund noch enger machten und ein wun- 
derbares Verhältnis zwischen dem Orient und dem Abendlande veran- 
laßten (ebd. S. X). Aber während er im Hinblick auf Herder, den er 
jedoch nicht nennt, das höhere Streben rühmt, in den "Denkmälern 
verflossener Zeitalter’ ‘jeden Geist auf seine ihm eigene Art zu ver- 
stehn und zu fassen’, zieht er doch für seine Würdigung des Minne- 
sangs eigentlich nur aus der letzten Grundvoraussetzung jenes Her- 
derischen Verfahrens seine romantische Folgerung und verlangt, alle 
Werke der verschiedensten Künstler, also auch den Minnesang, nur 
‘als Theile Einer Poesie’, “Einer Kunst anzuschauen’: ‘denn es giebt 
doch nur Eine Poesie, die in sich selbst von den frühesten Zeiten 
bis in die fernste Zukunft, mit den Werken, die wir besitzen und mit 
den verlohrenen, die unsere Phantasie ergänzen möchte, sowie mit der 
künftigen, welche sie ahnden will, nur ein unzertrennliches Ganze aus- 
macht’ (ebd. S. If... Die Geschichte der Poesie ist ihm danach eine 
Gesamtgeschichte der Entwicklungsstadien des menschlichen Gemüts. 
Aus diesem ‘Gefühl des Ganzen’ fließt auch sein Interesse für 
x den Minnesang. Alle früheren Bemühungen von Opitz, Gottsched, 
S Bodmer, Eschenburg, Myller hatten vergeblich ‘den Glauben an die 
ER = E Ich denke dabei z. B. an Kurr Prenıos verheißungsvolle Studien zur mittel- 
