868 Gesamtsitzung vom 17. Oktober 1915 
Barbarey des sogenannten Mittelalters’ zu zerstören versucht, sich auf 
die moralischen Gedichte, auf den sachlichen, politisch-historischen : 
Inhalt gewendet (ebd. S.V). Von alledem will Tieck nichts wissen. ı 
seiner modernen Erneuerung der Minnelieder hat er ‘alles weggelassen, 
was sich auf die Geschichte der Zeit bezieht’, sogar manchmal den Na 
men von ‘Städten und Ländern, um das Gedicht allgemeiner zu machen 
(ebd. S. XXV). i 
Den Minnesang pries er als ein großes Beispiel jener Universal i 
poesie, deren Evangelium die Romantiker lehrten. “Die Dichtkunst der 
ritterlichen Zeit — so verkündet er — setzte den Glauben an ds 
voraus, was sie besingen wollte, daher ihre ungesuchte, einfältige 
Sprache, dieses reizende Tändeln, diese ewige Lust am Frühling, seinen \ 
Blumen und seinem Glanz, das Lob der schönen Frauen und die Klagen 
über ihre Härte oder die Freude über vergoltene Liebe’ (ebd. 8. Al). & 
Auch uns, die wir seitdem gelernt haben, die Minnepoesie als geschieht 
lich bedingte, höchst problematische und singuläre Erscheinung der lite 
rarischen Entwicklung anzuschauen, ergreift in diesem Lobgesang ein ; 
Ton der Wahrheit. ; | 
Wir können auch zustimmen, wenn er von der Zeit der ritter 
lichen Liebeslieder sagt: ‘diese Poesie war ein allgemeines Bedürf- 4 
nis des Lebens und von diesem ungetrennt, daher erscheint sie SO h 
gesund und frei’, ‘die Meisterschaft verbirgt sich in der Unschuld und 
Liebe. Aber wie schon gegenüber dem Satz: ‘der Poet ist unbesorgt n 
um das Interesse, daher bleibt er in aller Künstlichkeit so einfältig 
und naiv’ Einschränkungen nötig sind, müssen wir starken Vorbehalt 
machen für die Behauptung: ‘so viel Kunst und strenge Schule auch 
so manche Gedichte dieser Zeit verraten, so möchte man doch dies 
Poesie nicht Kunst nennen’, der Dichter ‘sucht seinen Geg® 
lieber durch eine neue Anordnung der Reime als durch neue und & 
fallende Gedanken hervorzuheben’ (S. XIX). Es ist ja ein Stück Wahr 
heit in seiner Meinung, daß ‘in diesen Gedichten alle Darstellung ©" 
gemeinsames Gut’ sei und es ist richtig, daß daher 'nur ein WIESE 
holtes und bedachtsames Lesen sie eindringlich und wohlgefällig machen 
kann (S.XX). Aber germanistische Kleinarbeit unserer Tage hat 8 
rade nachgewiesen, daß die Darstellung im Minnesang zwar tYP 
Grundzüge besitzt, jedoch dabei nach individuellen Dichterpe ang: 
keiten und in bestimmten Schulen sich mannigfach differenziert. 
einen beträchtlichen Rückschritt hinter Bodmer macht Tieck, 
er die Sprache der Dichter in diesem Zeitalter als "eine ungebunde 
. ganz freie’ betrachtete, in ihr alle Wendungen, T autologien und A 
kürzungen für erlaubt hielt, ihr bunten Vokalwechsel in den 
nach Belieben angehängte und unterdrückte Buchstaben und 
