870 Gesamtsitzung vom 17. Oktober 1918 \ 
Zweifeln gegenüberstand, und die ‘hinreißende Vorrede’ auf Bodmers 
Minnesinger gespannt gemacht. Er hat es später selbst erzählt, wie 
er als Marburger Student im Sommersemester 1803 den Quartanten 
in Savignys Bibliothek zuerst zu sehen bekam, darin die Gedichte 
‘in seltsamem, halb unverständlichem Deutsch mit eigner Ahnung und 
keimender Neigung’ las, die fest in seinen Gedanken Wurzel schlug, 
wie er einige Jahre danach in Paris die Handschrift selbst forderte, 
ihre Bilder betrachtete, sich daraus Stellen abschrieb und so die größte 
Lust in ihm wach blieb, ‘unsere alten Dichter genau zu lesen und 
verstehn zu lernen'!.” Sein Buch “Über den altdeutschen Meisterge 
sang’ brachte dann sieben Jahre später die erste Frucht dieser alten 
Neigung. Aber auch sein Hauptwerk, die Deutsche Grammatik, ist 
eine Erfüllung der Marburger Jugendvorsätze, die angesichts der Minne 
singer-Ausgabe Bodmers in ihm aufstiegen.. Und auch dies verdient 
Beachtung: der Begründer der romanischen Philologie in Deutschland, 
FrIEDRIcH Diez, hat in seinem ersten Hauptwerk über die Troubadous 
Bodmer ausdrücklich als den ersten genannt, der aus Interesse 
der Sache Zusammenstellungen ihrer Poesie mit der Poesie unseret 
Minnesinger gemacht hat (Poesie der Troubadours S. 256, 2. Aulı 
333, d 
Gewiß hat Bodmer in seinen Veröffentlichungen aus der Manesst 
Handschrift nicht nur nach modernem Germanisten-Maßstab, sondern 
schon nach den Anforderungen geschulterer Philologen seiner Zei 
2. B. Lessings, seine Aufgabe höchst unzulänglich erfüllt. Gewiß e 
kannte die werdende germanistische Wissenschaft sehr früh die Män- 
gel seiner Leistung, vor allem die starke Willkürlichkeit seiner 
wahl. Aber für das Kulturproblem des Minnesangs hat er Mer 
die Haupt-Gesichtspunkte aufgestellt, die in der Folgezeit dem Streit 
der Meinungen und dem Gang der Forschung die Richtung 85° 
haben, und er hat der wissenschaftlichen Arbeit am Minnesang 
Wege bezeichnet, die sie wirklich gegangen ist. Jene “Verfassung 
Minnesinger-Sprache, die er intuitiv erkannte, hat Jacog GRIMMS S 5 
geschichtliches Lebenswerk erwiesen. Jene ‘Regeln’ der Minnests 
Sprache, die er dunkel wahrnahm, haben Bexecke, LACHMANN; 
durch ihre textkritische und metrische Bemühung klargestellt un 
sichert. Und seine immer wieder ausgesprochene Überzeugung 
der Minnesang ein Zeugnis sei wider die insgemein behaupte! 
barei des deutschen Mittelalters, sie war auch für BENECKE und | 
MANN Glaubenssache und wurde das eigentliche Motiv für ihre @ 
' Jacor Grimm, Kleinere Schriften Bd. r, S. 6. 
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* Auf Diezex ng des Minnesangs-Problems geht mein 
Anm. ı genannter Akademie-Vortrag ein. 2 
