Dies: Lukrezstudien. I 913 
dämpft. Durch eingehendere Versenkung in die Absichten des Dichters 
hat er eine gesundere Betrachtung und Beurteilung der berühmten 
Eingangsverse angebahnt. Aber Vantens Art, die Diehter und ihre 
Kunstwerke ganz aus sich heraus zu betrachten, hat hier wie ander- 
wärts doch noch Raum zur Ergänzung und Berichtigung gelassen. 
So fordert auch jene meisterhafte, aber den Dichter zu sehr isolierende 
Abhandlung eine etwas weiterblickende Interpretation der Lukrezischen 
Ouvertüre im ganzen und im einzelnen heraus. Ich beschränke mich 
dabei auf das erste Proömium ı—61, das der Dichter als glänzende 
Vorhalle dem sechsgliedrigen Bau seines Lehrgedichtes vorgesetzt hat. 
Obgleich das Unterfangen, ein didaktisches Epos naturwissen- 
schaftlichen Inhaltes zu verfassen, damals keineswegs unerhört war, 
wo Cicero mit seiner Aratübersetzung, Egnatius mit einem: Gedichte 
De rerum natura vorangegangen war, Vergil mit den Georgica bald 
nachfolgen sollte, so verhehlte sich Lukrez keineswegs die Schwierig- 
keit seiner Aufgabe. Ihn bedrückte nicht bloß der Mangel einer la- 
teinischen Terminologie auf philosophischem Gebiete (patrü sermonis 
egestas), die dem Dichter noch ganz anders fühlbar werden mußte als 
dem Prosaiker Cicero!; er scheute sich auch nicht, mit seinen frei- 
geistigen Versen bei den Frommen des Landes anzustoßen und nach 
der Ansicht jener den »Weg des Frevels« zu beschreiten (I 81): er 
fürchtete vor allem die Langeweile, die der abstrakte Stoff nicht bloß 
“ seinem Gönner erregen würde, dessen ekler literarischer Geschmack? 
ihm nicht unbekannt sein konnte, sondern auch dem ech se Publi- 
kum, wie er dies Ja selbst gesteht (I 943) 
quoniam haec ratio plerumque videtur 
tristior esse quibus non est tractata, retroque 
volgus abhorret ab hac. 
So sinnt er von vornherein darauf, die Eintönigkeit des Lehr- 
gedichtes durch möglichste Abwechslung nach Stoff und Form zu 
mildern. Wie der Arzt dem Kinde den bittren Wermuttrank dadurch 
mundgerecht macht, daß er den Rand des Bechers mit Honig be- 
streicht, so will er seine Darstellung mit dem Musenhonig versüßen 
(musaeo dulei contingere melle I 947). 
Das Rezept zu diesem Honig hatte die griechische Kunstlehre, 
Wie’ sie das vierte Jahrhundert für Prosa und Poesie festzustellen be- 
x gonnen hatte, ger Es ist die Variatio (gr. noıkınia), die schon 
i Be ie 
So hält er es z.B. für bedenklich, das griechische atomus herüberzunehmen 
und hilft sich neben anderen Synonymen oft mit dem EN SERER corpus, das selbst 
für den »weihten bisweilen Unklarheit schafft. 
ee © Cicero Brut. 247 perfectus. bitteris, sıd graecis, fastidiosus sane latinarum. 
