916 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse vom 24. Oktober 1918 " 
Dieses prosaische Inhaltsverzeichnis ist außerordentlich. wichtig, 
um die ursprüngliche Anordnung des Lukrezischen Werkes zu em 
fassen. Durch eine schöne Entdeckung des Hrn. MEwarpr! ist erwiesen, x 
daß der Dichter Buch III (de sensibus) und IV (de anima) ursprünglich 
in umgekehrter Folge gestellt hatte. Auf ihn gestützt hat dam 
Hr. Musseut in einer scharfsinnigen Untersuchung weiter vermutet, 2 
daß auch Buch V und VI (dies wenigstens teilweise) vor IV. IH ent: 
standen seien’. Bi 
Danach wäre also der ursprüngliche Plan des Werkes De rerum 
natura folgender gewesen: * 
| I de prineipüs; 
II de atomis?; = 
V de mundo, de astris, de animalibus, de hominibus; . Bi 5 
VI de meteoris, de terra eiusque miraculis, de pestilentia; 
IV de sensibus et simulaeris: | 
III de anima. 5 
Das uns nur trümmerhaft erhaltene Sehrifttum der epikureischen 
Schule gibt für diese Dispositionsfrage nichts aus. Aber das Schema 
der Placita, das, wie man nieht ohne Grund annimmt, die Ordnung 
der Theophrastischen 18 Bücher ®vycıkön Adzaı im ganzen wiedergibt, 
ist dem Lukrezischen Grundplan ähnlich. Dem ersten Paar des Be =“ 
mischen Dichters (I und II) entspricht in der plutarchischen Epitom“ 
der Placita das erste Buch ner! Apxön, dem zweiten Paare (V und VI 
die Plaeitabücher II rer) köcmoy und III rer metarcion, in dem auel 
MePi rÄc, ceıcmön, sanäccHc, Neinoy Änasicewc! wie bei Lukrez gehandelt 
wird; und endlich dem letzten Doppelbuche (IV und II) entspt! 
Sohlaf und. Tod, Traum und Mantik ihren Platz gefunden ha 
Die Disposition also, welche die neueste Lukrezforschung 
ursprünglich geplante erwiesen hat, entsprieht nicht nur in der 
Ordnung, sondern auch in manchen Einzelheiten dem Inhalt und i 
Zu beachten ist 1048ff. der Übergang zur Kosmologie wie en 
yon den Äromoı Aneıroı auf die Köcmoı Ärreipoı zu sprechen kommt. So wa En 
gang, auf die Kosmologie im folgenden Buche vorbereitet. u ; 
u „Dies letzte. Kapitel ist bei Plut. töricht an den Anfang des 
TIEPI YYxAc gestellt. j 
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