986 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse vom 7. November 1918 
hier erheben sich nun Schwierigkeiten. Erstens wenn es nur etwa (18 Ostiarie, 
23 Lektoren und) ıı Exorzisten gab (jedenfalls nicht mehr als 17), wie konnte man 
die Zahl von 4o und mehr Akoluthen gewinnen? Zweitens, wo blieben die über 
zähligen Akoluthen, wenn es nur 7 Subdiakonenstellen gab? Drittens wie erreichte 
man die Zahl von 46 und mehr Presbyter, wenn nur 7 Diakonen vorhanden waren? 
Ad. In Wirklichkeit war schon sehr frühe (s. die Briefe Cyprians) und fort 
und fort der Lektorat die wahre Vorstufe für die klerische Laufbahn. Hier erwies 
es sich, ob einer brauchbar war oder nicht. Neben den formell in den Klerus auf- 
genommenen Lektoren gab es aber auch »leetores doetorum audientium« ', d.h. Probe- 
lektoren ohne klerischen Rang und Gehalt, die man beliebig vermehren konnte. Man 
darf annehmen, daß sie gleich zu Akoluthen aufsteigen konnten. Will man das nicht 
zugeben, so tritt doch die weitere Erwägung ein, daß die Ostiarier und auch. die 
Exorzisten in Kürze, ja für die Rangordnung vielleicht von Anfang an mehr und % 
mehr titulär wurden?, d.h. auch die Ostiarier und Exorzisten waren in Wahrheit nu 
die bald nur titulär, nicht aber wirklich gestaffelt war, Kandidaten genug, um 
die Zahl der Akolutben voll zu. machen. Die anfangenden Lektoren hießen eine 
kurze Zeit hindurch »Ostiarier« und übten diese Funktion aus, und kurz bevor sie = 
zu Akoluthen promoviert wurden, wurden sie Exorzisten genannt, bzw. als solche ein 
gesetzt. Nur so war es möglich, 40°—50 Akoluthen zu gewinnen. . 
d 2 und 3. Die Akoluthen erhielten zum größeren Teil nur pro forma die 
Subdiakonats- und Diakonatsweihe; die Mehrzahl von ihnen wurden in Wahrheit 
sofort Presbyter, d.b. beim Akoluthenamt gabelte sich die Laufbahn. Die 
Auserwählten unter ihnen ‚wurden wirkliche Subdiakonen und hatten damit die sichere Se 
Anwartschaft, Diakonen zu werden (da die Zahl der Stellen hier identisch war), und 4 
der Tüchtigste unter ihnen "hatte als Archidiakon sogar die Anwartschaft, Bischof = 
werden; alle übrigen beschlossen ihre Laufbahn als Presbyter, ohne je wirkliebe 
prius -fuisset leetor ann. XXX, deinde uno die exoreista et postea ca 
‚acolythi et faceret in eodem ordine acolythi ann. X, ut aceiperet onus SU 
In subdiaconatu esset ann. V«. Es werden sodann für den Diakonus 7 Jahre, ! 
‚ann. I, leetor ann. XX, exoreista ann. X, acolythus ann. V, subdiaconus an 
x Dienstzeiten in den einzelnen Ämtern interessiert hier nicht weiter (außer | »u 
bestimmung für die Exorzisten, die zeigt, daß das Amt nur noch titulär ine! RR 
a ist, daß die Aufstieg-Forderung und -Reihenfolge konstant bleibt U 
stiarius wie er schon bei Cyprian ganz fehlt, auch sonst in der Regel 2 
ee — nur von etwas späterer Zeit an — für die Exorzisten 
- Aırscat, Cyprian.v. Karthago S. ı71{.,.232£.; Hanwack in de 
Unters. II er 8 1 y u 
0.0, $ die vorletzte Anmerkung (Bestimmung des Zosimus):. »sive i 
wagen. ee 
