996 Gesamitsitzung vom 14. November 1918. — Mitteilung vom 2. Juni 1904 
hat die germanistische und romanistische Wissenschaft der letzten fünf 
zig Jahre immer wieder und immer schärfer erkennen gelehrt, daß die 
provenzalischen Trobadors die eigentlichen Urheber und Muster 
dieser eigenartigen, neuen Liebesauffassung und Liebespoesie gewesen 
sind. ‚Damit will ich keineswegs behaupten, daß die romanische und 
die deutsche Minnepoesie nicht jede für sich auch innerhalb des ge- 
meinsamen Rahmens selbständige Wege gegangen sind'. Und nament- 
lich glaube ich nicht, daß man mit Jeaxroy alle selbständigen Züge 
des deutschen Minnesangs aus verlorenen romanischen Vorbildern ab- 
leiten darf. N 
Im Mittelpunkt dieses gemeinsamen Rahmens romanischer und 
deutscher Minnelyrik steht die neue Ansicht des Verhältnisses der @e- 
schlechter: der Begriff der Galanterie. Er ist die vollkommene Um- 
kehrung der germanischen, in der gesamten früheren deutschen Lite- 
ratur allein zum Ausdruck kommenden Anschauung, die der Frau ge 
sellschaftlich keinen Vorrang einräumt, sie gern als demütig Dienende, 
allein zarterer, aber auch leidenschaftlicher Liebesregung Fähige und 
solche voll Verlangen, oft auch mit starker Entschlossenheit Beken- 
nende darstellt, hingegen ein sehnsüchtiges Liebeswerben des Mannes 
um die Frau, einen Anspruch der Frau auf’ solehes Werben nicht kennt, 
wenigstens nicht als poetisches Motiv benutzt. - Die Helgilieder der 
Edda, die nordische Gestaltung der Brynhildsage, die Liebesszenen im 
- .. . Waltharius, die tragische Geschichte von Hagbarthus und Sygne bei 
er Saxo Grammatieus (ed. Holder VII, S. 2 30—-237) sind unvergeßliche 
# Beispiele für den’Geist und Stil der germanischen Erotik, die vom 
Minnewerben noch nichts weiß, aber dennoch die Leidenschaft und : 
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‘ ScHÖönBAcH, Über den biographischen Gehalt des altdeutschen Minnesang®s “ 
Bettelheims Biographische Blätter, ı. Jahrg. 1895, S. 41: “Es ist ein arger Irrtum 2 
; daß die süd- und nordfranzösische sowie die deutsche Minnepoesie nur unweF © 
unterschiedene Gestaltungen ein und desselben Phänomens des mistellterlichen BEE, x 
; gemeinsame Stoff, die Liebe, wird hier wie dort in einer seltsam naturwif 
= bürgerlich-christlichen Sittlichkeit und Sitte widersprechenden Auffassung 
ed For und gleichzeitig zeigen sich auf der deutschen Seite 
