1012 Gesamtsitzung vom 14. November 1918. — Mitteilung vom 2, Juni 1904 
reich wie in Deutschland vollzogen. Auf den obersten Höhen der 
Gesellschaft an Königs- und Fürstenhöfen gewahren wir die Anfänge 
der Minnepoesie. Der älteste provenzalische Minnesänger ist be- 
kanntlich Graf Wilhelm von Poitou, Herzog von Aquitanien, Bruder 
einer Kaiserin, Gemahl einer Enkelin König Roberts von Frankreich, 
Großvater der berühmten Doppelkönigin von Frankreich und England, 
Eleonore von Poitou. Später freilich überwiegt unter den Minne- 
sängern der niedere Adel: die Ministerialen. Und gleich der zweit- 
älteste uns bekannte provenzalische Troubadour Cercamon ist ein 
Spielmann. 
Immerhin war meiner Ansicht nach durch diese mißglückte Hypo- 
these Enır Hesrıcıs eine richtige Fährte bezeichnet. Mochte der erste 
Vorstoß auf ihr nicht ans Ziel führen, bloß weil sie ja ausschießlich 
auf deutschem Boden verfolgt wurde, einen methodischen Fortschritt 
gegen die früheren vagen Ableitungen aus der allgemeinen Kultur- 
lage des Zeitalters brachte er jedenfalls. 
Vor kurzem hat dann für das provenzalische Literaturbereich 
Envarn Wecnssier das Problem gleichfalls mit Rücksicht auf die 
soziale Stellung des Dichters angegriffen und damit ein fruchtbares 
' Ergebnis errungen‘. Teilweise auf früheren Ausführungen von mir 
fußend, geht er aus von der Frage nach dem Maß von Realität, das 
der Minnedichtung zukomme, und von dem Gegensatz, der zwischen 
dem eigentlichen Rittertum an dem höfischen Minnesang besteht. 
Dırz hatte, den älteren universalhistorischen Darstellungen des 
18. Jahrhunderts und der Romantik folgend, die Hofpoesie des Minne- 
sangs einfach als ‘eine Wirkung des alten und ächten Rittergeistes 
bezeichnet (Poesie der Troubadours? S. 53) und diese unbestimmte 
Formel ist wohl bis heute herrschend geblieben. WECHSSLER vertritt 
demgegenüber die Auffassung: ‘An der Entstehung und Ausbildung 
‚des Minnesangs war das Rittertum nicht beteiligt.’ In solcher Sehne” 
heit möchte ich mir diesen Satz zwar nicht aneignen. Aber das ist 
gewiß: die besungenen Herrinnen der Troubadourpoesie waren ind . 
Regel Angehörige des Feudaladels, Herrinnen eines reichen und glän 
zenden Hofes, Frauen, Schwestern, Töchter der Dynasten. Die Teer N 
| badours der ältesten Zeit waren teils fürstliche Dilettanten, teils Männer 
niederer, unfreier Herkunft, oft in Armut lebend. Ein solcher armer 
unfreier Vasall, ein serf, konnte von der hochgeborenen Fürstin, a 
seine Herrin seinen Minnedienst und Minnesang weihte, eure a 
Ernst Liebesgunst erwarten.” Wenn nun im gesamten Minnesang U 5 
'* Eouvarp Wecasster, Frauendienst und Vassallität, Zeitschrift f. 
Sprache und Literatur, Bd. 24 (1902), S. 159— 190. 
