K. Meyer: Nordisch-Irisches 1031 
geneigt sein werden, ihnen großes Gewicht beizulegen. Wenn die 
Keltologie sie sonst vielleicht mit Stillschweigen übergehen würde, 
scheint es deshalb geboten, sie zur Warnung eines weiteren Kreises 
von Interessenten im einzelnen zu widerlegen. 
MARSTRANDER geht zunächst darauf aus, in der irischen Literatur 
Zeugnisse für den Kult Thors bei den in und um Dublin ansässigen 
Wikingern nachzuweisen. Es gelingt ihm das auch scheinbar da- 
durch, daß er den Namen Tomar, wo überall derselbe in irischen 
Quellen auftritt, als die irische Wiedergabe des Gottesnamen Dörr 
deutet und alles, was dagegen spricht, mit Stillschweigen übergeht. 
Da ihm das von der Kgl. irischen Akademie gesammelte reiche lexi- 
kographische Material zum Privatgebrauch zur Verfügung steht, so 
mußte ihm, wenn er nicht ganz flüchtig verfuhr, eine Anzahl von 
Stellen bekannt sein, an denen Tomar unmöglich der Name des Gottes 
sein kann. Auch hätte er die Ansicht hervorragender Gelehrter, seiner 
Vorgänger in diesen Studien, die den Namen ganz anders deuten, 
erwähnen und sich mit ihr auseinandersetzen müssen. 
Es war die Meinung von O’Doxovan, O’Currv, Topp, Hexnessy, 
STORES, und ist auch die meine, daß der Name Tomar, wo immer er 
vorkommt, eine spätere Form des älteren zuerst im 9. Jahrhundert 
belegten Personennamens Tomrir ist. Dieser Name, die irische Wieder- 
gabe des altn. Dorir, hat im Laufe der Zeit in Form und Bedeutung 
mancherlei Wandlungen durchgemacht. Zunächst wird er, um den 
nichtpalatalen Charakter des ersten r anzudeuten, auch Tomrair ge- 
schrieben!'. Dann wird T. omrair, wie das im Irischen bei vielen Namen 
der Fall ist, als Genitiv gefaßt” und ein Nominativ Tomrar entsteht. 
Seit dem ıa. Jahrhundert finden wir ferner eine Form Tomar, gespr. 
Towär, später mit gewöhnlicher Dehnung Towär, die sich durch Fern- 
dissimilation (Ausfall des ersten r) aus Tomrar erklären läßt. Vgl. 
über ähnliche Erscheinungen Pepersen $ 335. Schließlich kommt in 
Texten des ı 3. oder 14. Jahrhunderts auch ein zusammengezogenes 
Tora (vgl. comhra statt comhrar) und Tor vor’. 
Aus der irischen Geschichte des 9. und 10. Jahrhunderts kennen 
wir nun drei Wikinger dieses Namens. Der erste ist der 848 im Kampf 
innen 
die Form Tomar und in $43 Teomar, wie auch $ 66 und S. 45 
Metrums wegen ein zweisilbiges Tomar für Tör einzusetzen ist. Die Form Tor 
on. Clonm. S. 133. s 
+ 
