K. Meyer: Nordisch-Irisches 1045 
sondern ‘des Schutzes oder ‘Schirmes’. An.eine Tarnkappe ist nicht 
zu denken'. 
Über den angeblichen Nibelung Fer Diad (1 S. 302 ff.) habe ich 
in den “University of Illinois Studies’ II S. 562 ff. (1916) gehandelt. 
Da es noch lange dauern mag, ehe Exemplare dieser Zeitschrift ihren 
Weg nach Deutschland finden, füge ich 'hier eine Übersetzung dieses 
kleinen Aufsatzes ein. 
»In seiner Abhandlung über germanische Einflüsse in altirischer 
Sprache und Sage hat Heinrich Zınmer unter anderem zu zeigen ver- 
sucht, daß die Iren bis zu einem gewissen Grade mit der Nibelungen- 
sage bekannt geworden waren’. Der Name und einige Attribute Fer 
Diads, der in der altirischen Sage Täin Bö Cüalngi eine Rolle spielt, 
erinnerten ihn zugleich an einen Nibelung und an Siegfried. Er 
deutete seinen Namen als ‘Mann des Dunstes, Nibelung’, wies darauf 
hin, daß ihm in einem Gedichte das Epitheton nel ndatha "nebelfarbig’ 
beigelegt wird und verglich die Hornhaut (congan-chness), die er im 
Kampfe anlegt, mit derjenigen ee 
Dagegen führte Wınpisch aus°®, daß der Name vielmehr ‘Mann 
des Rauches’ bedeutet‘ und daß Fer Diads congan-chness im Unter- 
schied von Siegfrieds hörnener Haut ein aus Horn bestehendes Panzer- 
stück wie eine /orica war, das man öffnen und schließen konnte. Aber 
es blieb noch die Bezeichnung nel ndatha, von der selbst Wispisch 
zugab°, daß sie für Zimsers Ansicht günstig sei, indem nel, selbst 
wenn es mit unserem Nebel, altn. nifl, nicht verwandt sein sollte”, 
unzweifelhaft “Wolke” bedeutet. Indessen verlangt die Stelle, an 
£ weleher dieser Ausdruck vorkommt, eine Be Prüfung, als sie 
bisher erfahren hat. 
Sie findet sich in der Klage, in welcher Cü Chulinn den Tod 
seines 2 ee betrauert, aber nur in einer Version, derjenigen 
' Auch erltair dichlithe (RC XXV S. 348, “ ist keine ‚e Tärnkapps, sondern nur 
eine Vermummune: &; und wenn. es Trip. S. 46, 28 heißt, daß sich eine Hülle über den 
[er heil. Patri jeins und die Seinen legte, so daß keiner von ihnen zu sehen war (dodechaid 
"ichelta; r tairsiu comär ärdraig fer dib), so ist selbst das keine eigentliche Tarnkappe, 
denn sie erscheinen den ihnen auflauernden Heiden als Rehe. 
7 BERN IHN, 3355 
& In seiner‘ Ausgabe’ der Tain Bö’ Giakagi; S. 439. 
m, ‘.. Einem solchen Namen haftet nichts Mythisches an. In der Sage Aided Fer- 
Er Dusa (Silva Gad. I S. 245) führt der Feueranzünder des Königs Fergus den Namen Fer 
= Deedh, ‚So liest die Handschrift. statt O’GrapYs Fer. deah.. Br Z. 46: a Fir Deödh 
Rn In 2. 12 hat die Hs. a fir diae-ıh. 
Ins ; »Für Annahme scheint der Ausdruck mar Fer nDiad nel ndatha 
7 
b 13 zu spre 
ge ee Handbuch, $ 122: »nel kann nicht auf * ne&>. *nebhlos zurück- 
